http://www.20minutos.es/noticia/792165/0/alquiler/vivienda/fotocasa/
Los alquileres de la vivienda usada bajan sus precios un 7% en el último año
Guipúzcoa, Vizcaya, Barcelona, Madrid y Álava son las provincias más caras para alquilar viviendas usadas.
Cantabria, Galicia, Cataluña y La Rioja, donde más cayeron.
Los mayores aumentos se dieron en Extremadura, Asturias, Andalucía, Comunidad Valenciana, Madrid, Castilla-La Mancha y País Vasco.
Según una encuesta realizada por el portal inmobiliario Fotocasa.
Minuteca todo sobre: Vivienda
20MINUTOS.ES / AGENCIAS. 18.08.2010
El precio del alquiler de la vivienda usada en España se situó en 8,30 euros por m2 en julio, un 7% menos que hace un año, según una encuesta realizada por el portal inmobiliario Fotocasa.
El precio del alquiler de la vivienda usada en España se sitúa en 8,30 euros por m2 Con respecto al mes precedente el descenso fue del 0,1%, cuando se alcanzó un precio de 8,31 euros.
Las comunidades autónomas que registraron mayores aumentos fueron Extremadura, Asturias, Andalucía, la Comunidad Valenciana, Madrid, Castilla-La Mancha, el País Vasco y Aragón, mientras que en Cantabria, Galicia, Cataluña y La Rioja bajaron.
Según el informe, las comunidades más caras para alquilar una vivienda en julio fueron País Vasco (11,22 euros el m2 al mes), Madrid (10,70 euros), Cataluña (10,25 euros), Baleares (8,21 euros) y Navarra (8,07 euros).
Las provincias más caras para alquilar vivienda son Guipúzcoa (11,37 euros al mes por m2), Vizcaya (11,31 euros), Barcelona (11,01 euros), Madrid (10,70 euros) y Álava (9,85 euros), mientras que Ourense (4,87 euros), Cáceres (4,91 euros) y Jaén (4,92 euros) son las zonas más baratas.
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La vivienda en alquiler en La Rioja sube un 1 % en el último año, según fotocasa.es (18/08/10)
miércoles, 18 de agosto de 2010
España: Iº Divorcio tras una boda gay:Por la Custodia del Perro
http://www.20minutos.es/noticia/134845/0/ESPANA/GAY/DIVORCIO/
Primer divorcio tras una boda gay en España - medios
Un año después de que se legalizara el matrimonio entre las personas del mismo sexo se ha presentado la Iª demanda de separación de una pareja homosexual en la que incluso se plantea un conflicto por la custodia de los perros de la pareja, publicaron medios el lunes.
Madrid. Reuters. 26.06.2006
El demandante solicita el derecho a usar el domicilio conyugal y el ajuar doméstico, así como a encargarse del cuidado de los perros de la pareja, y el demandado tendría unas horas de visita a los animales, según publicó el lunes la página web del diario El Mundo.
Un funcionario del ayuntamiento de Rivas-Vaciamadrid, donde se casaron en octubre del año pasado, dijo que los trámites de divorcio son privados y sólo quiso confirmar la fecha y el lugar de la boda.
El demandante reclamó que ha dedicado su vida a la relación, abandonando una carrera de modelo e incluso un negocio de peluquería canina para seguir a su pareja a Francia, donde había encontrado un trabajo, añadió la noticia.
España se convirtió el año pasado en el IVº país del mundo en legalizar los matrimonios homosexuales y desde entonces se han celebrado 1.275 bodas de este tipo, el 0,6 % del total de 209.125 matrimonios celebrados en 2005, de acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística.
De ellas, 923 fueron de gays y 352 de lesbianas, según los datos provisionales de un estudio del INE sobre el Movimiento Natural de la Población.
La legislación da a las parejas del mismo sexo el mismo estatus que a las heterosexuales, incluyendo el derecho de herencia y el de adopción, una ley que sacó a cientos de miles de personas a la calle en España, tanto a favor como en contra.
Al mismo tiempo, el número de divorcios en España ha vuelto a aumentar tras la reforma de la ley aprobada también el año pasado.
En 2005 se divorciaron 150.000 matrimonios, frente a los 83.000 de 1995.
Artículos relacionados En 20minutos.es
Sólo el 27% de los matrimonios homosexuales son entre mujeres
Pareja pionera de matrimonio gay en EEUU se separa
Presentan la primera demanda de separación de un matrimonio gay en España
España celebró 1.275 bodas de parejas homosexuales el año pasado
La ley que regula el matrimonio homosexual cumple 4 años con más de 13.000 bodas
Primer divorcio tras una boda gay en España - medios
Un año después de que se legalizara el matrimonio entre las personas del mismo sexo se ha presentado la Iª demanda de separación de una pareja homosexual en la que incluso se plantea un conflicto por la custodia de los perros de la pareja, publicaron medios el lunes.
Madrid. Reuters. 26.06.2006
El demandante solicita el derecho a usar el domicilio conyugal y el ajuar doméstico, así como a encargarse del cuidado de los perros de la pareja, y el demandado tendría unas horas de visita a los animales, según publicó el lunes la página web del diario El Mundo.
Un funcionario del ayuntamiento de Rivas-Vaciamadrid, donde se casaron en octubre del año pasado, dijo que los trámites de divorcio son privados y sólo quiso confirmar la fecha y el lugar de la boda.
El demandante reclamó que ha dedicado su vida a la relación, abandonando una carrera de modelo e incluso un negocio de peluquería canina para seguir a su pareja a Francia, donde había encontrado un trabajo, añadió la noticia.
España se convirtió el año pasado en el IVº país del mundo en legalizar los matrimonios homosexuales y desde entonces se han celebrado 1.275 bodas de este tipo, el 0,6 % del total de 209.125 matrimonios celebrados en 2005, de acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística.
De ellas, 923 fueron de gays y 352 de lesbianas, según los datos provisionales de un estudio del INE sobre el Movimiento Natural de la Población.
La legislación da a las parejas del mismo sexo el mismo estatus que a las heterosexuales, incluyendo el derecho de herencia y el de adopción, una ley que sacó a cientos de miles de personas a la calle en España, tanto a favor como en contra.
Al mismo tiempo, el número de divorcios en España ha vuelto a aumentar tras la reforma de la ley aprobada también el año pasado.
En 2005 se divorciaron 150.000 matrimonios, frente a los 83.000 de 1995.
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Catalunya: Iº divorcio Gay en España (2006)
http://archivo.dosmanzanas.com/index.php/archives/758
La Razón aprovecha el primer divorcio gay para atacar el matrimonio entre homosexuales
Escrito el 25-06-2006 por Diego
Tenían ganas, y se los nota.
Desde el diario conservador La Razón han aprovechado el trámite del primer divorcio gay para atacar de forma indirecta, en un tono cercano al insulto, lleno de implícitos e insinuaciones, el matrimonio entre homosexuales, en su conjunto.
La parte por el todo, en un vergonzoso ejercicio de metonimia antiperiodística.
En el artículo -para leerlo, pulsad aquí-, la periodista aprovecha el anuncio del divorcio entre Josep Anton Rodríguez e Hipólito Sánchez, conocidos activistas gays en Cataluña (Josep Anton es presidente del Casal Lambda), para poner en duda la verdadera naturaleza, haciendo un juicio moral a todas luces fuera de lugar.
La autora del texto insinúa que la boda se produjo con prisas y aspavientes más para provocar revuelo mediático que por otra cosa, da detalles a menudo buscando el morbo gratuito, y hablando en un par de ocasiones del ‘lobby homosexual catalán’ y el ‘lobby rosa’, en el tono habitual utilizado por medios de comunicación afínes a la ideología del diario.
Resulta complicado comprender, a no ser que se trate de un ataque personal o de un texto escrito desde el más absoluto desprecio, que un texto así haya sido publicado, con tantos detalles escabrosos, en un diario de información general.
Sería inconcebible ese tono en el caso de un divorcio entre heterosexuales.
Y es que no son dan cuenta de que el divorcio, como ocurre en el caso de los heterosexuales, no es el fracaso de una institución, sino el fracaso de una pareja, ya esté compuesta por homosexuales o por heterosexuales.
Y no deja de ser un aspecto más, a menudo negativo, de la normalización y la igualdad conquistada hace 1 año.
La Razón aprovecha el primer divorcio gay para atacar el matrimonio entre homosexuales
Escrito el 25-06-2006 por Diego
Tenían ganas, y se los nota.
Desde el diario conservador La Razón han aprovechado el trámite del primer divorcio gay para atacar de forma indirecta, en un tono cercano al insulto, lleno de implícitos e insinuaciones, el matrimonio entre homosexuales, en su conjunto.
La parte por el todo, en un vergonzoso ejercicio de metonimia antiperiodística.
En el artículo -para leerlo, pulsad aquí-, la periodista aprovecha el anuncio del divorcio entre Josep Anton Rodríguez e Hipólito Sánchez, conocidos activistas gays en Cataluña (Josep Anton es presidente del Casal Lambda), para poner en duda la verdadera naturaleza, haciendo un juicio moral a todas luces fuera de lugar.
La autora del texto insinúa que la boda se produjo con prisas y aspavientes más para provocar revuelo mediático que por otra cosa, da detalles a menudo buscando el morbo gratuito, y hablando en un par de ocasiones del ‘lobby homosexual catalán’ y el ‘lobby rosa’, en el tono habitual utilizado por medios de comunicación afínes a la ideología del diario.
Resulta complicado comprender, a no ser que se trate de un ataque personal o de un texto escrito desde el más absoluto desprecio, que un texto así haya sido publicado, con tantos detalles escabrosos, en un diario de información general.
Sería inconcebible ese tono en el caso de un divorcio entre heterosexuales.
Y es que no son dan cuenta de que el divorcio, como ocurre en el caso de los heterosexuales, no es el fracaso de una institución, sino el fracaso de una pareja, ya esté compuesta por homosexuales o por heterosexuales.
Y no deja de ser un aspecto más, a menudo negativo, de la normalización y la igualdad conquistada hace 1 año.
El Matrimonio Gay: La lucha en EE.UU.
http://lesbicanarias.es/2009/04/17/matrimonio-gay-la-lucha-en-eeuu/
Matrimonio Gay: La lucha en EEUU
Escrito por: Rogue
Hace un par de meses les hablaba con un tono más bien poco esperanzador sobre el futuro.
La proposición 8 acaba de pasar y yo sentía que habíamos perdido una gran oportunidad de conseguir consolidar un derecho por el cual ni si quiera deberíamos estar luchando.
El derecho a casarnos y a formar una familia que sea reconocida ante la sociedad (no ante ninguna religión) como tal.
El caso es que con el paso de los días mi visión sobre este asunto ha cambiado.
Siempre me ha gustado mucho la filosofía que la gente japonesa tiene ante las crisis.
La palabra “crisis” en Japón está compuesta por 2 caracteres que significan “Peligro” y “Oportunidad”.
Cuando les hable de la Proposición 8 estaba pensando en el peligro pero me fallo la fe para ver la oportunidad que teníamos delante.
Afortunadamente muchas personas si supieron sacar fuerzas de flaqueza y han hecho algo positivo de lo que parecía una derrota muy triste para nuestra comunidad.
La comunidad LGBT ha reaccionado con mucha entereza y potencia ante este nuevo intento de convertirnos en ciudadanos de segunda categoría.
Y a lo largo de estos meses hemos sido testigos de como la unión hace la fuerza y de porque es importante que cada uno de nosotros en la medida de lo posible luche por nuestros derechos.
La gente se ha manifestado por las calles, en los medios de televisión, con bromas, con campañas sensibilizadoras.
Y muchas más personas se han dado cuenta de que cuando rechazan el no están dándole la espalda a un estilo de vida mundano y frívolo; están quitandoles la oportunidad de ser felices a personas reales, gente como ellos mismos, a sus vecinos, maestros, amigos, que esas personas realmente existen y están en la sociedad.
El impacto ha sido tal que desde entonces 2 estados más han permitido el Matrimonio Gay y la avalancha sigue.
Así que he decidido escribirles este artículo para hacerles un resumen de todo lo que está pasando en EEUU con este tema:
Massachusetts: El 18 de noviembre del 2003 el Tribunal Supremo de Massachusetts decidió que el estado no puede negar el derecho a casarse las parejas homosexuales.
Convirtiéndose así en el primer estado en reconocer el derecho de las parejas homosexuales casarse en EEUU.
En el año 2007 se voto un proyecto de enmienda constitucional que pretendía prohibir el matrimonio gay, pero el 14 de junio del mismo año la legislatura rechazó la propuesta con 151 votos en contra y 45 votos a favor.
California: El 15 de mayo del 2008 la Corte Suprema de California encontró inconstitucional la ley que impedia a Gays y Lesbianas casarse.
El 16 de junio del mismo año se expidieron las primeras licencias matrimoniales.
El 4 de Noviembre del 2008 se sometio a referendum la decisión la restricción del término matrimonio para las uniones entre un hombre y una mujer en California mejor conocida como la que fue aprobada con un 52% de votos a favor, eliminando así el derecho a las parejas gays a contraer matrimonio en el estado.
Actualmente la decisión está en manos del Tribunal Supremo de California que deberá decidir antes de junio si la Proposicion 8 es constitucional o no.
Iowa: El 3 de abril del 2009 el Tribunal Supremo de Iowa declaró inconstitucional la ley estatal que definia el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.
La limitación del matrimonio civil a la unión entre un hombre y una mujer viola el artículo consagrado a la igualdad ante la ley de la Constitución de Iowa.
Iowa ha seguido este precepto acabando con la exclavitud y la segregación, y reconociendo los derechos de las mujeres.
El tribunal Supremo de Iowa concede al matrimonio entre personas del mismo sexo la misma importancia que los casos anteriormente citados, sobre los que legisló en el pasado.
Los matronios entre parejas del mismo sexo podrán empezar a celebrarse a partir del 24 de abril de este mismo año.
Vermont: El 2 de abril del 2009, la Cámara de Representantes de Vermont voto a favor de crear una ley que permitiría a Gays y Lesbianas casarse.
La ley se aprobo con 95 votos a favor y 52 votos en contra.
Sin embargo no se consiguió una mayoría absoluta (es decir 2/3 de la Cámara) por lo que la ley no estaba inmune a un veto por parte del Gobernador.
El 6 de abril del 2009 el Gobernador republicano Jim Douglas ejerció su derecho a veto paralizando el proceso.
Esta legislación no aborda las desigualdades que expusieron los proponentes.
Puesto que aunque el término matrimonio sea aplicado, le seguiran siendo negados los beneficios federales a las parejas del mismo sexo en Vermont…
Apoyo el reconocimiento federal de las uniones civiles.
Pero creo que el matrimonio debe permanecer entre un hombre y una mujer. Vía
La votación volvio entonces a la Cámara de Representantes cuya unica opción de lograr que la ley llegara a buen puerto era conseguir una mayoría absoluta en las votaciones.
El 7 de abril del 2009 la Cámara volvió a votar y la ley paso con 100 votos a favor por 49 en contra, gracias a los votos de algunos represantes que se aunque habían votado en contra de la ley en una primera instancia se sintieron estafados por la decisión del Gobernador de no respetar la decisión de la mayoría.
El Matrimonio Gay ya es completamente legal en Vermont, que se convierte así en el primer estado en legalizarlo por el voto de sus legisladores y no por la decisión de una corte.
Nueva York: El 16 de Abril del 2009 el Gobernador demócrata de Nueva York, David Paterson presentó una propuesta de ley para legalizar el matrimonio homosexual en ese estado. Nueva York ya reconoce como válidos los matrimonios efectuados en los 4 estados que actualmente permiten casarse a gays y lesbianas.
El texto deberá ser votado por el Congreso estatal pero hay una buena oportunidad de que pase porque los démocratas cuentan con mayoría en ambas cámaras del congreso.
Gracias a Shia y a Cristina por el tip
Conclusión
Mi madre siempre decía que todas las cosas pasan por algún motivo y mi padre que debemos sacar lo mejor de todo lo que sucede a nuestro alrededor.
Pues creo que esta es una prueba ambulante de como cuando nos lo proponemos y luchamos con todas nuestras fuerzas por nuestros derechos podemos conseguirlo.
La aprobación de la proposición 8 nos deprimió y nos hizo sentir tristes, pero luego convertimos esa tristeza en una furia bien encauzada que nos hizo ser más fuertes y levantarnos de nuestros asientos para luchar.
Tengo la esperanza y la determinación de conseguir que esta oleada positiva siga así.
Y sé que algún día todas las lesbicanarias podremos alegrarnos porque tenemos los mismos derechos fundamentales sin importar la geografía.
Matrimonio Gay: La lucha en EEUU
Escrito por: Rogue
Hace un par de meses les hablaba con un tono más bien poco esperanzador sobre el futuro.
La proposición 8 acaba de pasar y yo sentía que habíamos perdido una gran oportunidad de conseguir consolidar un derecho por el cual ni si quiera deberíamos estar luchando.
El derecho a casarnos y a formar una familia que sea reconocida ante la sociedad (no ante ninguna religión) como tal.
El caso es que con el paso de los días mi visión sobre este asunto ha cambiado.
Siempre me ha gustado mucho la filosofía que la gente japonesa tiene ante las crisis.
La palabra “crisis” en Japón está compuesta por 2 caracteres que significan “Peligro” y “Oportunidad”.
Cuando les hable de la Proposición 8 estaba pensando en el peligro pero me fallo la fe para ver la oportunidad que teníamos delante.
Afortunadamente muchas personas si supieron sacar fuerzas de flaqueza y han hecho algo positivo de lo que parecía una derrota muy triste para nuestra comunidad.
La comunidad LGBT ha reaccionado con mucha entereza y potencia ante este nuevo intento de convertirnos en ciudadanos de segunda categoría.
Y a lo largo de estos meses hemos sido testigos de como la unión hace la fuerza y de porque es importante que cada uno de nosotros en la medida de lo posible luche por nuestros derechos.
La gente se ha manifestado por las calles, en los medios de televisión, con bromas, con campañas sensibilizadoras.
Y muchas más personas se han dado cuenta de que cuando rechazan el no están dándole la espalda a un estilo de vida mundano y frívolo; están quitandoles la oportunidad de ser felices a personas reales, gente como ellos mismos, a sus vecinos, maestros, amigos, que esas personas realmente existen y están en la sociedad.
El impacto ha sido tal que desde entonces 2 estados más han permitido el Matrimonio Gay y la avalancha sigue.
Así que he decidido escribirles este artículo para hacerles un resumen de todo lo que está pasando en EEUU con este tema:
Massachusetts: El 18 de noviembre del 2003 el Tribunal Supremo de Massachusetts decidió que el estado no puede negar el derecho a casarse las parejas homosexuales.
Convirtiéndose así en el primer estado en reconocer el derecho de las parejas homosexuales casarse en EEUU.
En el año 2007 se voto un proyecto de enmienda constitucional que pretendía prohibir el matrimonio gay, pero el 14 de junio del mismo año la legislatura rechazó la propuesta con 151 votos en contra y 45 votos a favor.
California: El 15 de mayo del 2008 la Corte Suprema de California encontró inconstitucional la ley que impedia a Gays y Lesbianas casarse.
El 16 de junio del mismo año se expidieron las primeras licencias matrimoniales.
El 4 de Noviembre del 2008 se sometio a referendum la decisión la restricción del término matrimonio para las uniones entre un hombre y una mujer en California mejor conocida como la que fue aprobada con un 52% de votos a favor, eliminando así el derecho a las parejas gays a contraer matrimonio en el estado.
Actualmente la decisión está en manos del Tribunal Supremo de California que deberá decidir antes de junio si la Proposicion 8 es constitucional o no.
Iowa: El 3 de abril del 2009 el Tribunal Supremo de Iowa declaró inconstitucional la ley estatal que definia el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.
La limitación del matrimonio civil a la unión entre un hombre y una mujer viola el artículo consagrado a la igualdad ante la ley de la Constitución de Iowa.
Iowa ha seguido este precepto acabando con la exclavitud y la segregación, y reconociendo los derechos de las mujeres.
El tribunal Supremo de Iowa concede al matrimonio entre personas del mismo sexo la misma importancia que los casos anteriormente citados, sobre los que legisló en el pasado.
Los matronios entre parejas del mismo sexo podrán empezar a celebrarse a partir del 24 de abril de este mismo año.
Vermont: El 2 de abril del 2009, la Cámara de Representantes de Vermont voto a favor de crear una ley que permitiría a Gays y Lesbianas casarse.
La ley se aprobo con 95 votos a favor y 52 votos en contra.
Sin embargo no se consiguió una mayoría absoluta (es decir 2/3 de la Cámara) por lo que la ley no estaba inmune a un veto por parte del Gobernador.
El 6 de abril del 2009 el Gobernador republicano Jim Douglas ejerció su derecho a veto paralizando el proceso.
Esta legislación no aborda las desigualdades que expusieron los proponentes.
Puesto que aunque el término matrimonio sea aplicado, le seguiran siendo negados los beneficios federales a las parejas del mismo sexo en Vermont…
Apoyo el reconocimiento federal de las uniones civiles.
Pero creo que el matrimonio debe permanecer entre un hombre y una mujer. Vía
La votación volvio entonces a la Cámara de Representantes cuya unica opción de lograr que la ley llegara a buen puerto era conseguir una mayoría absoluta en las votaciones.
El 7 de abril del 2009 la Cámara volvió a votar y la ley paso con 100 votos a favor por 49 en contra, gracias a los votos de algunos represantes que se aunque habían votado en contra de la ley en una primera instancia se sintieron estafados por la decisión del Gobernador de no respetar la decisión de la mayoría.
El Matrimonio Gay ya es completamente legal en Vermont, que se convierte así en el primer estado en legalizarlo por el voto de sus legisladores y no por la decisión de una corte.
Nueva York: El 16 de Abril del 2009 el Gobernador demócrata de Nueva York, David Paterson presentó una propuesta de ley para legalizar el matrimonio homosexual en ese estado. Nueva York ya reconoce como válidos los matrimonios efectuados en los 4 estados que actualmente permiten casarse a gays y lesbianas.
El texto deberá ser votado por el Congreso estatal pero hay una buena oportunidad de que pase porque los démocratas cuentan con mayoría en ambas cámaras del congreso.
Gracias a Shia y a Cristina por el tip
Conclusión
Mi madre siempre decía que todas las cosas pasan por algún motivo y mi padre que debemos sacar lo mejor de todo lo que sucede a nuestro alrededor.
Pues creo que esta es una prueba ambulante de como cuando nos lo proponemos y luchamos con todas nuestras fuerzas por nuestros derechos podemos conseguirlo.
La aprobación de la proposición 8 nos deprimió y nos hizo sentir tristes, pero luego convertimos esa tristeza en una furia bien encauzada que nos hizo ser más fuertes y levantarnos de nuestros asientos para luchar.
Tengo la esperanza y la determinación de conseguir que esta oleada positiva siga así.
Y sé que algún día todas las lesbicanarias podremos alegrarnos porque tenemos los mismos derechos fundamentales sin importar la geografía.
Las aves "premian" la fidelidad
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/aves/premian/fidelidad/elpepusoc/20100818elpepusoc_3/Tes
Las aves 'premian' la fidelidad
E. DE B. - Madrid - 18/08/2010
Las especies de aves cuyas hembras son menos promiscuas tienen un premio añadido para sacar adelante a sus pollos: el resto del grupo -sobre todo las crías de puestas anteriores- las ayuda más.
Por el contrario, aquellas que son menos fieles se ven más a menudo abocadas a sacar adelante a su prole solas.
Esta es la conclusión de un estudio sobre 276 especies de aves que publica Nature.
Obviamente, los pájaros no hacen un juicio moral sobre quienes merecen ser ayudados y quienes no.
Como todo en la naturaleza, el comportamiento tiene causas egoístas, entendido como hacer lo que es mejor para que los genes propios se perpetúen.
Por eso los investigadores de la Universidad de Oxford que han hecho el trabajo creen que el comportamiento tiene una explicación sencilla: si hay más certeza de que los hijos de una hembra sean hermanos o familiares (porque ella haya sido fiel a su pareja), trabajar para sacarlos adelante es contribuir a que los genes propios se perpetúen.
Cuando hay dudas, porque la hembra haya tenido varias parejas, ese interés disminuye.
Más allá de esta relación, el estudio del comportamiento de las aves y de cuándo colaboran entre sí sirve para explicar un paso importante en la evolución: el del individualismo al grupo, indican los investigadores.
Los investigadores, dirigidos por Ashleigh Griffin, del departamento de Zoología de la Universidad de Oxford, ponen 2 ejemplos extremos: el churrinche (Pyrocephalus rubinus), un ave del centro y sur de América que es extremadamente promiscuo y cuyas hembras no reciben ninguna ayuda de otros pájaros de sus colonias.
En el extremo opuesto está el turcoide bicolor africano (Turcoides bicolor).
Pero este tipo de conducta del grupo respecto a las hembras no depende solo de la especie.
Las hay que pueden tener o no ayuda, y también dentro de estas son las hembras más fieles las que se llevan la mejor parte.
Aparte de esta conducta, los investigadores quisieron comprobar si se cumplía la llamada hipótesis de la monogamia, que establece que ese comportamiento (o no) es clave en la evolución desde animales aislados a las complejas colonias que forman otros.
La hipótesis se ha visto en insectos (hormigas, abejas) en las que el sacrificio del resto de los individuos llega al punto de que existe una casta de animales estériles (las obreras), cuyo único fin es velar por el bienestar de la hembra reproductora.
En los vertebrados estos casos no se dan, pero lo que los investigadores han visto es que las especies eran más sociables si provenían de antecesores monógamos.
Quedaba una pregunta: si en los mamíferos se daría un caso similar.
"No hay razón por la que las tasas de promiscuidad no influyan en la aparición de sistemas sociales en los mamíferos, incluidos los primates", dice Griffin.
"En términos evolutivos, el sexo es una fuerza antisocial".
Las aves 'premian' la fidelidad
E. DE B. - Madrid - 18/08/2010
Las especies de aves cuyas hembras son menos promiscuas tienen un premio añadido para sacar adelante a sus pollos: el resto del grupo -sobre todo las crías de puestas anteriores- las ayuda más.
Por el contrario, aquellas que son menos fieles se ven más a menudo abocadas a sacar adelante a su prole solas.
Esta es la conclusión de un estudio sobre 276 especies de aves que publica Nature.
Obviamente, los pájaros no hacen un juicio moral sobre quienes merecen ser ayudados y quienes no.
Como todo en la naturaleza, el comportamiento tiene causas egoístas, entendido como hacer lo que es mejor para que los genes propios se perpetúen.
Por eso los investigadores de la Universidad de Oxford que han hecho el trabajo creen que el comportamiento tiene una explicación sencilla: si hay más certeza de que los hijos de una hembra sean hermanos o familiares (porque ella haya sido fiel a su pareja), trabajar para sacarlos adelante es contribuir a que los genes propios se perpetúen.
Cuando hay dudas, porque la hembra haya tenido varias parejas, ese interés disminuye.
Más allá de esta relación, el estudio del comportamiento de las aves y de cuándo colaboran entre sí sirve para explicar un paso importante en la evolución: el del individualismo al grupo, indican los investigadores.
Los investigadores, dirigidos por Ashleigh Griffin, del departamento de Zoología de la Universidad de Oxford, ponen 2 ejemplos extremos: el churrinche (Pyrocephalus rubinus), un ave del centro y sur de América que es extremadamente promiscuo y cuyas hembras no reciben ninguna ayuda de otros pájaros de sus colonias.
En el extremo opuesto está el turcoide bicolor africano (Turcoides bicolor).
Pero este tipo de conducta del grupo respecto a las hembras no depende solo de la especie.
Las hay que pueden tener o no ayuda, y también dentro de estas son las hembras más fieles las que se llevan la mejor parte.
Aparte de esta conducta, los investigadores quisieron comprobar si se cumplía la llamada hipótesis de la monogamia, que establece que ese comportamiento (o no) es clave en la evolución desde animales aislados a las complejas colonias que forman otros.
La hipótesis se ha visto en insectos (hormigas, abejas) en las que el sacrificio del resto de los individuos llega al punto de que existe una casta de animales estériles (las obreras), cuyo único fin es velar por el bienestar de la hembra reproductora.
En los vertebrados estos casos no se dan, pero lo que los investigadores han visto es que las especies eran más sociables si provenían de antecesores monógamos.
Quedaba una pregunta: si en los mamíferos se daría un caso similar.
"No hay razón por la que las tasas de promiscuidad no influyan en la aparición de sistemas sociales en los mamíferos, incluidos los primates", dice Griffin.
"En términos evolutivos, el sexo es una fuerza antisocial".
Naturaleza: ¿Hay animales gays?
http://www.elpais.com/articulo/portada/Hay/animales/gays/elpepusoc/20100509elpepspor_11/Tes
REPORTAJE: ¿Hay animales gays?
JOHN MOOALLEM 09/05/2010
Todo empezó en una colonia de albatros de Hawai.
Un estudio descubrió que muchas parejas estaban formadas por 2 hembras.
La sorpresa obliga a los biólogos a revisar muchos juicios naturales?
Ya hay documentada actividad homosexual en 450 especies.
El albatros Laysa es un ave marina con una envergadura de alrededor de dos metros y pico amarillo.
Cada noviembre, una pequeña colonia se reúne en un lugar llamado Kaena Point, a los pies de una cadena volcánica que domina el Pacífico en la punta noroeste de Oahu, Hawai.
Cada ave ha pasado los 6 meses anteriores a solas, volando sobre el océano hasta Alaska, y ahora vuelve al criadero para reunirse con su pareja.
Los albatros pueden vivir hasta 70 años y suelen emparejarse con la misma ave cada año durante toda su vida.
Su índice de divorcios, como lo llaman los biólogos, es uno de los más bajos de todas las aves.
Los delfines macho del Amazonas se penetran unos a otros en sus orificios de aire
En plan solidario, un activista gay pidió poner una bandera arco iris en los nidos de 2 hembras
Las hembras de los macacos japoneses se montan unas a otras durante el celo
Muchos biólogos han caído en un engaño tipo Tootsie
En los zoos hay una larga tradición de parejas de pingüinos del mismo sexo
Cuando visité Kaena Point en otoño comenzaban a llegar las primeras aves.
La colonia cuenta con unos 120 albatros que crían allí.
Poco a poco, van llegando todos y buscan entre la multitud al otro albatros concreto con el que quieren volver a acoplarse.
Una vez juntas, las parejas copulan e incuban 1 solo huevo durante 65 días.
Se turnan: un ave tiene que permanecer en el nido mientras la otra se va a pescar y a comer durante semanas enteras.
Las parejas se arreglan mutuamente las plumas y exhiben unos elaborados rituales y comportamientos de apareamiento.
"Como los humanos", me explica Marlene Zuk, una bióloga que ha visitado la colonia.
"¿Todas esas cosas empalagosas que hacen las parejas, que dan náuseas a todos los demás menos a ellos 2? Las aves hacen lo mismo".
Vi muchas parejas juntas, vientre contra vientre, arqueando los cuellos y las cabezas de tal manera que formaban un corazón.
Hace unos años, en un discurso que pronunció en Oahu como primera dama estadounidense, Laura Bush elogió a los albatros por emparejarse de por vida.
Lindsay C. Young, una bióloga que estudia la colonia de Kaena Point, me dice: "Se suponía que eran símbolos de la monogamia: un macho y una hembra. Pero yo no estoy tan segura de que lo que estemos viendo sean macho y hembra".
Young se dedica a investigar los albatros de Oahu desde 2003; la colonia fue el tema de su tesis doctoral en la Universidad de Hawai, Manoa, que completó la primavera pasada.
Durante el trabajo para su tesis, Young y una colega suya descubrieron, casi por casualidad, que la tercera parte de las parejas de Kaena Point estaban formadas, en realidad, por 2 hembras, no un macho y una hembra.
Los albatros Laysa son una de las innumerables especies en las que los 2 sexos tienen un aspecto prácticamente idéntico.
Resulta que muchas de las parejas de hembras, tanto en Kaena Point como en una colonia que la colega de Young estaba estudiando en Kauai, llevaban juntas -según los datos de los biólogos- 4, 8, e incluso, 19 años.
Las parejas de hembras incubaban huevos juntas, cuidaban a las crías y vivían, en general, como lo que se podría llamar parejas hetero.
Young nunca usaría la expresión "parejas heterosexuales".
Y está categóricamente en contra de llamar a las demás aves "lesbianas".
Para empezar, las parejas del mismo sexo parecen hacer todo lo que hacen las de machos y hembras, excepto copular, y Young no está muy segura de si eso las hace técnicamente lesbianas o no, ni se siente muy cómoda opinando sobre ello.
Además, es una cuestión que para ella no tiene ninguna importancia, no tiene nada que ver con su investigación.
"Lesbiana", dice, "es un término humano", y ella -una científica diligente y cuidadosa que empieza a labrarse un nombre en su campo- está empeñada en utilizar el lenguaje más aséptico posible y resistirse a cualquier atisbo de antropomorfismo.
Un descubrimiento como el de Young puede desorientar de forma apasionante a un biólogo y naturalista; siempre que se lo tome en serio, cosa que no ha solido ocurrir.
Están documentadas hasta el momento diversas formas de actividad sexual entre miembros del mismo sexo en más de 450 especies de animales, desde el flamenco hasta el bisonte.
Un koala hembra puede empujar a otra hembra contra un árbol para montarla.
Y es sabido que los delfines macho del Amazonas se penetran unos a otros en sus orificios de aire.
Pero en la mayoría de las especies, el sexo homosexual está documentado sólo de manera esporádica.
Estas observaciones, cuando se incluían en los artículos científicos, solían añadirse como mera curiosidad, y no como materia legítima de investigación.
Los biólogos suelen catalogar estos episodios como anécdotas aisladas en un elegante universo darwiniano en el que todas las facetas de la conducta de un animal están orientadas hacia la reproducción.
Un primatólogo aventuró que el verdadero motivo por el que 2 orangutanes macho se hacían felaciones mutuas era una cuestión de nutrición.
Sin embargo, en los últimos años, cada vez hay más biólogos que examinan con objetividad la sexualidad homosexual en animales y adoptan un enfoque verdaderamente científico.
Para Young, la existencia de tantas parejas de albatros hembra suscitó una cadena de preguntas cada vez más complicadas.
Una de las más delicadas, al parecer, fue cómo se supone que debe hablar un científico de estas cosas, dado lo dispuestos que hemos estado todos a tergiversar las vidas sexuales de los animales para convertirlas en alegorías de las nuestras.
"Esta colonia contiene literalmente la mayor proporción de?No sé cuál es el término correcto?¿animales homosexuales? del mundo", dice Young.
"Estoy segura de que a mucha gente le parecerá estupendo y a otra mucha quizá no".
Es una afirmación que se queda corta.
Hace 2 años, Young decidió escribir un breve artículo junto con otros 2 colegas sobre las parejas de albatros hembra.
"En el primer artículo tuvimos mucho cuidado de limitarnos a contar sencillamente lo que habíamos visto", explica.
"Desde luego, es un tema delicado, con el que hay que tener precaución".
Pero la revista que publicó el ensayo, Biology Letters, emitió un comunicado de prensa pocos días después de que el Tribunal Supremo de California legalizara el matrimonio gay.
A las 6 de la mañana del día siguiente, un periodista de Fox News llamó a Young.
Se creó una avalancha de comentarios en los medios, que, según los casos, celebraban los hallazgos de Young como un claro llamamiento a la igualdad o los denigraban, con argumentos como que eran "un ejemplo estúpido de pura propaganda y ciencia selectiva" o "un esfuerzo para humanizar a los animales, rebajar a los seres humanos al nivel animal o promover unos intereses determinados".
Muchos señalaron que los animales también violan o se comen a sus crías; ¿tenía que tolerar Estados Unidos que eso también se extendiera sólo porque era "natural"?
Una revista de Denver para padres homosexuales dio la bienvenida a las nuevas lectoras procedentes de "la amplia comunidad de albatros lesbianas que son madres".
El senador conservador de Oklahoma Tom Coburn destacó el artículo de Young en su página web, bajo el titular Cómo se utiliza el dinero de sus impuestos, pese a que el estudio de las parejas de hembras no se había hecho con dinero del Estado.
Stephen Colbert advirtió en su programa de Comedy Central de que las "albatresbianas" eran una amenaza para los valores familiares norteamericanos con su "agenda safo-aviar".
Y un defensor de los derechos de los gays envió un correo electrónico a Young para pedirle que izara una bandera arco iris sobre cada nido de parejas de hembras con el fin de identificarlas y dar muestras de solidaridad.
Un albatros Laysa hembra sólo tiene capacidad física de poner un huevo al año; está hecho así. Sin embargo, ya desde 1919, los biólogos han encontrado de vez en cuando nidos de albatros y otras especies de aves similares con 2 huevos en ellos, o con un 2º huevo justo fuera, como si se hubiera salido (es inevitable; no hay espacio suficiente en el nido para 2 huevos y 1 albatros).
Nunca habían obtenido una explicación irrefutable.
A principios de los años 60, un ornitólogo intentó resolver el misterio explicando que algunas de las aves debían de ser capaces de poner varios huevos.
En 1968 hubo un avance real, cuando Harvey Fisher, decano del estudio de los albatros de mitad de siglo, informó sobre 7 años de observaciones diarias en 3.440 nidos distintos del atolón de Midway, en medio del Pacífico.
Fisher llegó a la conclusión de que "la presencia de 2 huevos en un nido es señal de que 2 hembras han usado el nido, aunque en distintos momentos".
Estaba hablando de la "postura de huevos en nido ajeno", es decir, cuando una hembra inexperta, por ejemplo, pone su huevo por error en un nido que no es el suyo.
A partir de entonces, estas nidadas excepcionales se explicaron siempre con ese argumento.
Zaun, que trabaja como bióloga para el Servicio de Pesca y Vida Silvestre de EE UU, empezó a estudiar una colonia de Laysas en Kauai 40 años después de que Fisher publicara su ensayo.
Se dio cuenta de que algunos nidos contaban con 2 huevos año tras año; el reparto de las nidadas mayores de lo normal no era aleatorio, como cabría esperar si la causa fuera sólo la puesta de huevos en nido ajeno.
Por un golpe de intuición, a Zaun se le ocurrió recoger plumas de unas cuantas parejas de las que criaban en los nidos de 2 huevos y se las envió a Lindsay Young, a quien pidió que extrajera el ADN de las plumas para determinar genéticamente el sexo de las aves.
Cuando las pruebas mostraron que todas las aves eran hembras, Young pensó que se había equivocado. Así que volvió a recoger las plumas, con el mismo resultado.
Entonces utilizó pruebas genéticas para determinar el sexo de todas las aves de Kaena Point. "Cuando no estaba del todo claro, o me preocupaba haber podido mezclar las muestras, regresaba allí y volvía a extraer sangre para empezar de nuevo", cuenta Young.
Al final, hizo la identificación genética del sexo de las aves en su laboratorio 4 veces, para estar segura.
Descubrió que 39 de los 125 nidos de Kaena Point desde 2004 correspondían a parejas de hembras.
La conclusión fue que algunas hembras encontraban la oportunidad de copular rápidamente con machos, pero luego incubaban sus huevos -y hacían todo lo demás que hace un albatros en la colonia- con otras hembras.
En los últimos tiempos, varias publicaciones le han pedido que revise de forma confidencial nuevos ensayos de colegas sobre otras especies, en los que se relatan descubrimientos similares. "No puedo decir qué especies", explica, "pero me da la impresión de que, en el próximo año, vamos a ver muchos más ejemplos de esto".
Puede sorprender que los científicos, a veces, no conozcan el verdadero sexo de los animales a los que dedican toda su carrera, que puedan caer en un engaño tipo Tootsie durante tanto tiempo. Pero es fácil olvidar el caos que intentan interpretar en la naturaleza.
A menudo, los biólogos tienen que asignar un sexo a un animal observando lo que hace cuando se empareja.
Cuando un albatros, o un jabalí, o un grillo, se alza y monta a otro parece claro cuál es el sexo de cada uno. Salvo cuando resulta que no es así.
"En general se sigue dando por supuesta la heterosexualidad", dice el biólogo Bruce Bagemihl. "Se considera que los individuos, las poblaciones y las especies son completamente heterosexuales mientras no se demuestre lo contrario".
Aunque éste parezca un punto de partida razonable, Bagemihl dice que es un "sesgo heterosexual" y que ha constituido un obstáculo importante a la hora de comprender la diversidad de las acciones de los animales.
En 1999, Baghemihl publicó Biological exuberance, un libro que reunía un enorme volumen de investigaciones aisladas para demostrar que los prejuicios de los biólogos habían marginado la homosexualidad animal durante los últimos 150 años.
Los comportamientos de cortejo entre 2 animales del mismo sexo figuraban en la literatura especializada con términos como "falso cortejo" o "seudocortejo", o simplemente "práctica".
Un científico interpretó las relaciones homosexuales entre avestruces como "una molestia" que "no cesa".
Un hombre que estudiaba las mariposas azules en Marruecos en 1987 lamentó tener que describir "los escabrosos detalles de unos comportamientos morales cada vez más bajos y las espantosas escenas sexuales" que "ya aparecen con demasiada frecuencia" en los periódicos nacionales.
Y un biólogo especialista en el carnero de las Rocosas contó en sus memorias:
"Todavía me estremezco al recordar al viejo macho D montando una y otra vez al macho S".
"Lo que hizo el libro de Bagemihl", cuenta el primatólogo y psicólogo evolutivo canadiense Paul Vasey, "fue concienciar a la gente sobre el hecho de que esto ocurre en la naturaleza, entre animales. Y que se puede estudiar de forma seria y especializada".
Pero estudiarlo en serio significa resolver un interrogante.
En la base de la biología evolutiva, desde Darwin, está la idea de que todos los rasgos y comportamientos genéticos que otorgan ventaja a un animal -que le ayudan a tener muchas crías- permanecen en una especie, mientras que los que no sirven para eso desaparecen.
Es decir, la evolución mejora poco a poco a cada animal con un solo objetivo: transmitir sus genes.
El ornitólogo de Yale Richard Prum me dijo:
"Nuestro campo se parece mucho a la economía: tenemos una teoría central, como la teoría del libre mercado, en la que está la mano invisible del mercado que crea orden y todos los productos adquieren exactamente el precio que valen. La homosexualidad es un caso difícil, porque parece infringir el principio fundamental, el de que todo el comportamiento sexual está orientado hacia la reproducción. La pregunta es: ¿por qué va a emprender nadie una actividad sexual que no es reproductiva?". Y mucho menos una actividad que parece claramente contraproducente.
Además, si los animales que tienen los genes relacionados con esa conducta tienen menos probabilidades de reproducirse, ¿cómo se las han arreglado para no desaparecer?
Bajo este gran paraguas teórico, la mera existencia del comportamiento homosexual en los animales puede parecer una locura imposible de comprender.
La dificultad de ese problema -más que cualquier homofobia implícita o explícita- puede ser la razón por la que, en el pasado, los biólogos han eludido el tema.
En los últimos 10 años, sin embargo, Paul Vasey y otros han empezado a desarrollar nuevas hipótesis basadas en la observación real y prolongada de distintos animales, descifrando las formas que han tenido de evolucionar determinadas conductas homosexuales y el papel que pueden haber desempeñado en la evolución de unas especies concretas.
Están surgiendo nuevas ideas sobre cómo encajar esas conductas en el marco darwinista tradicional, incluida la de considerar que otorgan ventajas reproductivas indirectas.
Por ejemplo, parece que los machos de la mosca del estiércol montan a otros machos para cansarlos y deshacerse de ellos porque son su competencia ante las hembras disponibles.
Los investigadores opinan que los delfines mulares macho, cuando son jóvenes, quizá se montan unos a otros para establecer una relación de confianza y amistad.
Estas ideas, en general, pretenden explicar sólo unos comportamientos concretos en una especie determinada.
"Los biólogos desean construir teorías unificadas para explicar todo lo que ven", dice Vasey. "Pero mi impresión es que el comportamiento homosexual no es un fenómeno uniforme. Aspirar a tener una teoría única que explique por qué sucede en todas esas especies puede ser una quimera".
Es más; tal vez estamos juntando una gran variedad de conductas basándonos sólo en un parecido superficial.
La bióloga de Stanford Joan Roughgarden me sugirió que pensase en que todos esos animales están haciendo "multitareas" con sus partes íntimas.
También es posible que algunos comportamientos homosexuales no ofrezcan una ventaja evolutiva convencional; pero tampoco dan al traste con todo lo que sabemos de biología.
Por ejemplo, desde hace 15 años, Paul Vasey estudia los macacos japoneses, una especie formada por monos de 75 centímetros y cara rosada.
Ha estudiado casi exclusivamente por qué las hembras se montan unas a otras durante la época de celo.
Y ahora dice que conoce la respuesta:
"No es funcional", asegura; "esa conducta no tiene ningún propósito visible, desde el punto de vista de la adaptación. Es una consecuencia derivada de otro comportamiento que sí lo tiene, y la fuerza de la evolución, sencillamente, nunca eliminó esa derivación del banco de genes".
La ventaja de estudiar los albatros Laysa es que, como han evolucionado sin depredadores naturales, no tienen ningún instinto de pelear ni salir huyendo; así, uno puede acercarse hasta el ave y agarrarla.
Young y Marlene Zuk han solicitado una beca de 10 años de la National Science Foundation para seguir estudiando las parejas de albatros hembra.
Una de las primeras preguntas que quieren contestar es cómo consiguen tener huevos fecundados.
Normalmente, los albatros rechazan a los pájaros que no son sus parejas.
Así que Young está tratando de averiguar si unos machos que llegan a las colonias antes que sus parejas montan por la fuerza a estas hembras o si ellas se prostituyen con los machos en busca de sexo.
En temporada, vigila Kaena Point a diario, tratando de observar alguna de esas cópulas ilícitas. Éste era su tercer año allí y, hasta ahora, sólo había conseguido verlo 2 veces.
La actividad homosexual se observa con frecuencia en poblaciones animales en las que escasea uno de los 2 sexos, tanto en la naturaleza como, sobre todo, en los zoos.
Algunos biólogos, desde una perspectiva antropomórfica, llaman a ese fenómeno "el efecto del prisionero".
Eso es lo que sucede en Kaena Point: hay menos albatros macho que albatros hembra.
Como hacen falta 2 albatros para incubar un huevo, dado que se turnan en el nido, cuando una hembra no puede encontrar un macho (o, como dice Young, no puede encontrar "un macho suficientemente bueno") no tiene posibilidades de engendrar una cría y transmitir sus genes.
Aparearse rápidamente con un macho que tenga otra pareja y juntarse después con otra hembra soltera para incubar el huevo es una forma de superar esa desventaja.
No obstante, juntarse con otra hembra plantea sus problemas: casi todas las hembras ponen un huevo en noviembre, tanto si está fecundado como si no, y los pequeños nidos en forma de cráter que construyen los albatros en la tierra no tienen sitio más que para 1 huevo y 1 ave.
Así que Young está tratando de descubrir cómo decide una pareja de hembras cuál de sus 2 huevos incubar y cuál arrojar fuera del nido; si es que son las aves las que lo deciden y no es que arrojan el huevo de forma accidental.
Desde una perspectiva darwinista estricta, dice Young, "no compensa que un ave incube el huevo de otra, salvo si su pareja va a dejar que el año próximo sea el huevo de la primera el que se incube".
Pero seguramente ninguna de las 2 aves sabe si un huevo es suyo o de la otra, y mucho menos si está fecundado o no.
Un albatros Laysa sólo sabe que tiene que sentarse sobre lo que tiene debajo.
"Incuban lo que sea; tengo una foto de una incubando un balón de voleibol", dice Young.
Y éstos no eran más que preámbulos a más preguntas.
Cuando el macho de una pareja se ve sustituido por otra hembra, todos los pasos del proceso normal y tradicional de cría de un polluelo parecen presentar, de pronto, un dilema nuevo.
A la hora de la verdad, o las reglas que rigen la vida de los albatros están desmoronándose y las parejas lesbianas están poniendo en marcha una serie de conductas alternativas, regidas por otras normas, o la ciencia no ha entendido nunca del todo las reglas de comportamiento de los albatros.
Y eso es lo importante para Young: lo que le fascina es la complejidad y aparente flexibilidad de la especie, el rompecabezas que crean las parejas de hembras en Kaena Point con su mera existencia.
No está intentando explicar una conducta homosexual. Está intentando explicar el albatros. Y por eso le ha sorprendido tanto la reacción politizada del resto del mundo.
Muchos de quienes se pusieron en contacto con Young tras la publicación de su primer ensayo sobre los albatros suponían que era lesbiana. No lo es.
Su marido, asesor biológico, fue uno de los autores del artículo, junto con Brenda Zaun (que tampoco es gay, por cierto).
A Young le molestó la idea; no que la considerasen gay, sino que la creyeran una mala científica, porque esas personas parecían pensar que sus investigaciones estaban contaminadas por intereses personales.
Pocos meses después de visitar Kaena Point, 2 pingüinos del zoo de San Francisco se convirtieron en el último caso de una tradición de parejas de pingüinos del mismo sexo en cautividad y ocuparon los titulares de todo el mundo.
Después de 6 años juntos -en los que las 2 aves incluso adoptaron a un hijo llamado Chuck Norris-, los pingüinos se separaron cuando 1 de ellos se fue con una hembra llamada Linda.
El cuidador de los pingüinos en el zoo, Anthony Brown, me contó que había recibido airados mensajes de correo electrónico en los que le acusaban de separar a la pareja por motivos políticos.
"En el zoo de San Francisco, los pingüinos toman sus propias decisiones", asegura Brown.
Otra pareja de pingüinos macho que adoptaron una cría en el zoo de Central Park, Nueva York, quedó inmortalizada en 2005 en el libro ilustrado para niños And Tango makes three.
Según la Asociación Americana de Bibliotecas, desde hace 3 años ha habido más peticiones de que se retire And Tango makes three que cualquier otro libro.
Lo que hacen los animales -lo que se considera "natural"- parece tener una extraña fuerza moral: está ahí, es irrefutable, como factor que ayuda a legitimar o denunciar nuestra propia conducta.
Durante la era victoriana, las observaciones del comportamiento homosexual en cisnes e insectos se utilizaron para alegar que la homosexualidad en los seres humanos no era moral, puesto que, en los primeros tiempos de la era industrial y el darwinismo, la gente quería dar una imagen más civilizada que la de los "animales inferiores".
El mismo razonamiento emplearon los nazis.
En el otro extremo, una drag queen australiana conocida como Doctora Gertrude Glossip ha empleado el libro de Bagemihl para crear una guía de visitas al zoo de Adelaida, destinada a gays y lesbianas.
James Esseks, director del Proyecto de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales en la Unión de Libertades Americanas, me contó que nunca ha utilizado datos del comportamiento animal en sus argumentos legales sobre los derechos de los seres humanos.
No obstante, aclara, las encuestas muestran que los estadounidenses tienen más probabilidades de discriminar a gays y lesbianas si creen que la homosexualidad es "una opción".
Esseks se ha encontrado con lo que le había parecido desde el principio el problema fundamental: quienes desean discriminar a gays y lesbianas quizá han acorralado a los demás en un debate sobre lo que es "natural" sólo a base de afirmar durante mucho tiempo que la homosexualidad no lo es.
Pero dar la menor importancia a si algo es natural o antinatural es una forma de despistar; es imposible saber lo que significan esas palabras, incluso en un contexto puramente científico; Zuk hace notar que los animales no conducen coches ni ven películas y nadie dice que esas actividades sean "antinaturales".
© 2010 The New York Times Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia
REPORTAJE: ¿Hay animales gays?
JOHN MOOALLEM 09/05/2010
Todo empezó en una colonia de albatros de Hawai.
Un estudio descubrió que muchas parejas estaban formadas por 2 hembras.
La sorpresa obliga a los biólogos a revisar muchos juicios naturales?
Ya hay documentada actividad homosexual en 450 especies.
El albatros Laysa es un ave marina con una envergadura de alrededor de dos metros y pico amarillo.
Cada noviembre, una pequeña colonia se reúne en un lugar llamado Kaena Point, a los pies de una cadena volcánica que domina el Pacífico en la punta noroeste de Oahu, Hawai.
Cada ave ha pasado los 6 meses anteriores a solas, volando sobre el océano hasta Alaska, y ahora vuelve al criadero para reunirse con su pareja.
Los albatros pueden vivir hasta 70 años y suelen emparejarse con la misma ave cada año durante toda su vida.
Su índice de divorcios, como lo llaman los biólogos, es uno de los más bajos de todas las aves.
Los delfines macho del Amazonas se penetran unos a otros en sus orificios de aire
En plan solidario, un activista gay pidió poner una bandera arco iris en los nidos de 2 hembras
Las hembras de los macacos japoneses se montan unas a otras durante el celo
Muchos biólogos han caído en un engaño tipo Tootsie
En los zoos hay una larga tradición de parejas de pingüinos del mismo sexo
Cuando visité Kaena Point en otoño comenzaban a llegar las primeras aves.
La colonia cuenta con unos 120 albatros que crían allí.
Poco a poco, van llegando todos y buscan entre la multitud al otro albatros concreto con el que quieren volver a acoplarse.
Una vez juntas, las parejas copulan e incuban 1 solo huevo durante 65 días.
Se turnan: un ave tiene que permanecer en el nido mientras la otra se va a pescar y a comer durante semanas enteras.
Las parejas se arreglan mutuamente las plumas y exhiben unos elaborados rituales y comportamientos de apareamiento.
"Como los humanos", me explica Marlene Zuk, una bióloga que ha visitado la colonia.
"¿Todas esas cosas empalagosas que hacen las parejas, que dan náuseas a todos los demás menos a ellos 2? Las aves hacen lo mismo".
Vi muchas parejas juntas, vientre contra vientre, arqueando los cuellos y las cabezas de tal manera que formaban un corazón.
Hace unos años, en un discurso que pronunció en Oahu como primera dama estadounidense, Laura Bush elogió a los albatros por emparejarse de por vida.
Lindsay C. Young, una bióloga que estudia la colonia de Kaena Point, me dice: "Se suponía que eran símbolos de la monogamia: un macho y una hembra. Pero yo no estoy tan segura de que lo que estemos viendo sean macho y hembra".
Young se dedica a investigar los albatros de Oahu desde 2003; la colonia fue el tema de su tesis doctoral en la Universidad de Hawai, Manoa, que completó la primavera pasada.
Durante el trabajo para su tesis, Young y una colega suya descubrieron, casi por casualidad, que la tercera parte de las parejas de Kaena Point estaban formadas, en realidad, por 2 hembras, no un macho y una hembra.
Los albatros Laysa son una de las innumerables especies en las que los 2 sexos tienen un aspecto prácticamente idéntico.
Resulta que muchas de las parejas de hembras, tanto en Kaena Point como en una colonia que la colega de Young estaba estudiando en Kauai, llevaban juntas -según los datos de los biólogos- 4, 8, e incluso, 19 años.
Las parejas de hembras incubaban huevos juntas, cuidaban a las crías y vivían, en general, como lo que se podría llamar parejas hetero.
Young nunca usaría la expresión "parejas heterosexuales".
Y está categóricamente en contra de llamar a las demás aves "lesbianas".
Para empezar, las parejas del mismo sexo parecen hacer todo lo que hacen las de machos y hembras, excepto copular, y Young no está muy segura de si eso las hace técnicamente lesbianas o no, ni se siente muy cómoda opinando sobre ello.
Además, es una cuestión que para ella no tiene ninguna importancia, no tiene nada que ver con su investigación.
"Lesbiana", dice, "es un término humano", y ella -una científica diligente y cuidadosa que empieza a labrarse un nombre en su campo- está empeñada en utilizar el lenguaje más aséptico posible y resistirse a cualquier atisbo de antropomorfismo.
Un descubrimiento como el de Young puede desorientar de forma apasionante a un biólogo y naturalista; siempre que se lo tome en serio, cosa que no ha solido ocurrir.
Están documentadas hasta el momento diversas formas de actividad sexual entre miembros del mismo sexo en más de 450 especies de animales, desde el flamenco hasta el bisonte.
Un koala hembra puede empujar a otra hembra contra un árbol para montarla.
Y es sabido que los delfines macho del Amazonas se penetran unos a otros en sus orificios de aire.
Pero en la mayoría de las especies, el sexo homosexual está documentado sólo de manera esporádica.
Estas observaciones, cuando se incluían en los artículos científicos, solían añadirse como mera curiosidad, y no como materia legítima de investigación.
Los biólogos suelen catalogar estos episodios como anécdotas aisladas en un elegante universo darwiniano en el que todas las facetas de la conducta de un animal están orientadas hacia la reproducción.
Un primatólogo aventuró que el verdadero motivo por el que 2 orangutanes macho se hacían felaciones mutuas era una cuestión de nutrición.
Sin embargo, en los últimos años, cada vez hay más biólogos que examinan con objetividad la sexualidad homosexual en animales y adoptan un enfoque verdaderamente científico.
Para Young, la existencia de tantas parejas de albatros hembra suscitó una cadena de preguntas cada vez más complicadas.
Una de las más delicadas, al parecer, fue cómo se supone que debe hablar un científico de estas cosas, dado lo dispuestos que hemos estado todos a tergiversar las vidas sexuales de los animales para convertirlas en alegorías de las nuestras.
"Esta colonia contiene literalmente la mayor proporción de?No sé cuál es el término correcto?¿animales homosexuales? del mundo", dice Young.
"Estoy segura de que a mucha gente le parecerá estupendo y a otra mucha quizá no".
Es una afirmación que se queda corta.
Hace 2 años, Young decidió escribir un breve artículo junto con otros 2 colegas sobre las parejas de albatros hembra.
"En el primer artículo tuvimos mucho cuidado de limitarnos a contar sencillamente lo que habíamos visto", explica.
"Desde luego, es un tema delicado, con el que hay que tener precaución".
Pero la revista que publicó el ensayo, Biology Letters, emitió un comunicado de prensa pocos días después de que el Tribunal Supremo de California legalizara el matrimonio gay.
A las 6 de la mañana del día siguiente, un periodista de Fox News llamó a Young.
Se creó una avalancha de comentarios en los medios, que, según los casos, celebraban los hallazgos de Young como un claro llamamiento a la igualdad o los denigraban, con argumentos como que eran "un ejemplo estúpido de pura propaganda y ciencia selectiva" o "un esfuerzo para humanizar a los animales, rebajar a los seres humanos al nivel animal o promover unos intereses determinados".
Muchos señalaron que los animales también violan o se comen a sus crías; ¿tenía que tolerar Estados Unidos que eso también se extendiera sólo porque era "natural"?
Una revista de Denver para padres homosexuales dio la bienvenida a las nuevas lectoras procedentes de "la amplia comunidad de albatros lesbianas que son madres".
El senador conservador de Oklahoma Tom Coburn destacó el artículo de Young en su página web, bajo el titular Cómo se utiliza el dinero de sus impuestos, pese a que el estudio de las parejas de hembras no se había hecho con dinero del Estado.
Stephen Colbert advirtió en su programa de Comedy Central de que las "albatresbianas" eran una amenaza para los valores familiares norteamericanos con su "agenda safo-aviar".
Y un defensor de los derechos de los gays envió un correo electrónico a Young para pedirle que izara una bandera arco iris sobre cada nido de parejas de hembras con el fin de identificarlas y dar muestras de solidaridad.
Un albatros Laysa hembra sólo tiene capacidad física de poner un huevo al año; está hecho así. Sin embargo, ya desde 1919, los biólogos han encontrado de vez en cuando nidos de albatros y otras especies de aves similares con 2 huevos en ellos, o con un 2º huevo justo fuera, como si se hubiera salido (es inevitable; no hay espacio suficiente en el nido para 2 huevos y 1 albatros).
Nunca habían obtenido una explicación irrefutable.
A principios de los años 60, un ornitólogo intentó resolver el misterio explicando que algunas de las aves debían de ser capaces de poner varios huevos.
En 1968 hubo un avance real, cuando Harvey Fisher, decano del estudio de los albatros de mitad de siglo, informó sobre 7 años de observaciones diarias en 3.440 nidos distintos del atolón de Midway, en medio del Pacífico.
Fisher llegó a la conclusión de que "la presencia de 2 huevos en un nido es señal de que 2 hembras han usado el nido, aunque en distintos momentos".
Estaba hablando de la "postura de huevos en nido ajeno", es decir, cuando una hembra inexperta, por ejemplo, pone su huevo por error en un nido que no es el suyo.
A partir de entonces, estas nidadas excepcionales se explicaron siempre con ese argumento.
Zaun, que trabaja como bióloga para el Servicio de Pesca y Vida Silvestre de EE UU, empezó a estudiar una colonia de Laysas en Kauai 40 años después de que Fisher publicara su ensayo.
Se dio cuenta de que algunos nidos contaban con 2 huevos año tras año; el reparto de las nidadas mayores de lo normal no era aleatorio, como cabría esperar si la causa fuera sólo la puesta de huevos en nido ajeno.
Por un golpe de intuición, a Zaun se le ocurrió recoger plumas de unas cuantas parejas de las que criaban en los nidos de 2 huevos y se las envió a Lindsay Young, a quien pidió que extrajera el ADN de las plumas para determinar genéticamente el sexo de las aves.
Cuando las pruebas mostraron que todas las aves eran hembras, Young pensó que se había equivocado. Así que volvió a recoger las plumas, con el mismo resultado.
Entonces utilizó pruebas genéticas para determinar el sexo de todas las aves de Kaena Point. "Cuando no estaba del todo claro, o me preocupaba haber podido mezclar las muestras, regresaba allí y volvía a extraer sangre para empezar de nuevo", cuenta Young.
Al final, hizo la identificación genética del sexo de las aves en su laboratorio 4 veces, para estar segura.
Descubrió que 39 de los 125 nidos de Kaena Point desde 2004 correspondían a parejas de hembras.
La conclusión fue que algunas hembras encontraban la oportunidad de copular rápidamente con machos, pero luego incubaban sus huevos -y hacían todo lo demás que hace un albatros en la colonia- con otras hembras.
En los últimos tiempos, varias publicaciones le han pedido que revise de forma confidencial nuevos ensayos de colegas sobre otras especies, en los que se relatan descubrimientos similares. "No puedo decir qué especies", explica, "pero me da la impresión de que, en el próximo año, vamos a ver muchos más ejemplos de esto".
Puede sorprender que los científicos, a veces, no conozcan el verdadero sexo de los animales a los que dedican toda su carrera, que puedan caer en un engaño tipo Tootsie durante tanto tiempo. Pero es fácil olvidar el caos que intentan interpretar en la naturaleza.
A menudo, los biólogos tienen que asignar un sexo a un animal observando lo que hace cuando se empareja.
Cuando un albatros, o un jabalí, o un grillo, se alza y monta a otro parece claro cuál es el sexo de cada uno. Salvo cuando resulta que no es así.
"En general se sigue dando por supuesta la heterosexualidad", dice el biólogo Bruce Bagemihl. "Se considera que los individuos, las poblaciones y las especies son completamente heterosexuales mientras no se demuestre lo contrario".
Aunque éste parezca un punto de partida razonable, Bagemihl dice que es un "sesgo heterosexual" y que ha constituido un obstáculo importante a la hora de comprender la diversidad de las acciones de los animales.
En 1999, Baghemihl publicó Biological exuberance, un libro que reunía un enorme volumen de investigaciones aisladas para demostrar que los prejuicios de los biólogos habían marginado la homosexualidad animal durante los últimos 150 años.
Los comportamientos de cortejo entre 2 animales del mismo sexo figuraban en la literatura especializada con términos como "falso cortejo" o "seudocortejo", o simplemente "práctica".
Un científico interpretó las relaciones homosexuales entre avestruces como "una molestia" que "no cesa".
Un hombre que estudiaba las mariposas azules en Marruecos en 1987 lamentó tener que describir "los escabrosos detalles de unos comportamientos morales cada vez más bajos y las espantosas escenas sexuales" que "ya aparecen con demasiada frecuencia" en los periódicos nacionales.
Y un biólogo especialista en el carnero de las Rocosas contó en sus memorias:
"Todavía me estremezco al recordar al viejo macho D montando una y otra vez al macho S".
"Lo que hizo el libro de Bagemihl", cuenta el primatólogo y psicólogo evolutivo canadiense Paul Vasey, "fue concienciar a la gente sobre el hecho de que esto ocurre en la naturaleza, entre animales. Y que se puede estudiar de forma seria y especializada".
Pero estudiarlo en serio significa resolver un interrogante.
En la base de la biología evolutiva, desde Darwin, está la idea de que todos los rasgos y comportamientos genéticos que otorgan ventaja a un animal -que le ayudan a tener muchas crías- permanecen en una especie, mientras que los que no sirven para eso desaparecen.
Es decir, la evolución mejora poco a poco a cada animal con un solo objetivo: transmitir sus genes.
El ornitólogo de Yale Richard Prum me dijo:
"Nuestro campo se parece mucho a la economía: tenemos una teoría central, como la teoría del libre mercado, en la que está la mano invisible del mercado que crea orden y todos los productos adquieren exactamente el precio que valen. La homosexualidad es un caso difícil, porque parece infringir el principio fundamental, el de que todo el comportamiento sexual está orientado hacia la reproducción. La pregunta es: ¿por qué va a emprender nadie una actividad sexual que no es reproductiva?". Y mucho menos una actividad que parece claramente contraproducente.
Además, si los animales que tienen los genes relacionados con esa conducta tienen menos probabilidades de reproducirse, ¿cómo se las han arreglado para no desaparecer?
Bajo este gran paraguas teórico, la mera existencia del comportamiento homosexual en los animales puede parecer una locura imposible de comprender.
La dificultad de ese problema -más que cualquier homofobia implícita o explícita- puede ser la razón por la que, en el pasado, los biólogos han eludido el tema.
En los últimos 10 años, sin embargo, Paul Vasey y otros han empezado a desarrollar nuevas hipótesis basadas en la observación real y prolongada de distintos animales, descifrando las formas que han tenido de evolucionar determinadas conductas homosexuales y el papel que pueden haber desempeñado en la evolución de unas especies concretas.
Están surgiendo nuevas ideas sobre cómo encajar esas conductas en el marco darwinista tradicional, incluida la de considerar que otorgan ventajas reproductivas indirectas.
Por ejemplo, parece que los machos de la mosca del estiércol montan a otros machos para cansarlos y deshacerse de ellos porque son su competencia ante las hembras disponibles.
Los investigadores opinan que los delfines mulares macho, cuando son jóvenes, quizá se montan unos a otros para establecer una relación de confianza y amistad.
Estas ideas, en general, pretenden explicar sólo unos comportamientos concretos en una especie determinada.
"Los biólogos desean construir teorías unificadas para explicar todo lo que ven", dice Vasey. "Pero mi impresión es que el comportamiento homosexual no es un fenómeno uniforme. Aspirar a tener una teoría única que explique por qué sucede en todas esas especies puede ser una quimera".
Es más; tal vez estamos juntando una gran variedad de conductas basándonos sólo en un parecido superficial.
La bióloga de Stanford Joan Roughgarden me sugirió que pensase en que todos esos animales están haciendo "multitareas" con sus partes íntimas.
También es posible que algunos comportamientos homosexuales no ofrezcan una ventaja evolutiva convencional; pero tampoco dan al traste con todo lo que sabemos de biología.
Por ejemplo, desde hace 15 años, Paul Vasey estudia los macacos japoneses, una especie formada por monos de 75 centímetros y cara rosada.
Ha estudiado casi exclusivamente por qué las hembras se montan unas a otras durante la época de celo.
Y ahora dice que conoce la respuesta:
"No es funcional", asegura; "esa conducta no tiene ningún propósito visible, desde el punto de vista de la adaptación. Es una consecuencia derivada de otro comportamiento que sí lo tiene, y la fuerza de la evolución, sencillamente, nunca eliminó esa derivación del banco de genes".
La ventaja de estudiar los albatros Laysa es que, como han evolucionado sin depredadores naturales, no tienen ningún instinto de pelear ni salir huyendo; así, uno puede acercarse hasta el ave y agarrarla.
Young y Marlene Zuk han solicitado una beca de 10 años de la National Science Foundation para seguir estudiando las parejas de albatros hembra.
Una de las primeras preguntas que quieren contestar es cómo consiguen tener huevos fecundados.
Normalmente, los albatros rechazan a los pájaros que no son sus parejas.
Así que Young está tratando de averiguar si unos machos que llegan a las colonias antes que sus parejas montan por la fuerza a estas hembras o si ellas se prostituyen con los machos en busca de sexo.
En temporada, vigila Kaena Point a diario, tratando de observar alguna de esas cópulas ilícitas. Éste era su tercer año allí y, hasta ahora, sólo había conseguido verlo 2 veces.
La actividad homosexual se observa con frecuencia en poblaciones animales en las que escasea uno de los 2 sexos, tanto en la naturaleza como, sobre todo, en los zoos.
Algunos biólogos, desde una perspectiva antropomórfica, llaman a ese fenómeno "el efecto del prisionero".
Eso es lo que sucede en Kaena Point: hay menos albatros macho que albatros hembra.
Como hacen falta 2 albatros para incubar un huevo, dado que se turnan en el nido, cuando una hembra no puede encontrar un macho (o, como dice Young, no puede encontrar "un macho suficientemente bueno") no tiene posibilidades de engendrar una cría y transmitir sus genes.
Aparearse rápidamente con un macho que tenga otra pareja y juntarse después con otra hembra soltera para incubar el huevo es una forma de superar esa desventaja.
No obstante, juntarse con otra hembra plantea sus problemas: casi todas las hembras ponen un huevo en noviembre, tanto si está fecundado como si no, y los pequeños nidos en forma de cráter que construyen los albatros en la tierra no tienen sitio más que para 1 huevo y 1 ave.
Así que Young está tratando de descubrir cómo decide una pareja de hembras cuál de sus 2 huevos incubar y cuál arrojar fuera del nido; si es que son las aves las que lo deciden y no es que arrojan el huevo de forma accidental.
Desde una perspectiva darwinista estricta, dice Young, "no compensa que un ave incube el huevo de otra, salvo si su pareja va a dejar que el año próximo sea el huevo de la primera el que se incube".
Pero seguramente ninguna de las 2 aves sabe si un huevo es suyo o de la otra, y mucho menos si está fecundado o no.
Un albatros Laysa sólo sabe que tiene que sentarse sobre lo que tiene debajo.
"Incuban lo que sea; tengo una foto de una incubando un balón de voleibol", dice Young.
Y éstos no eran más que preámbulos a más preguntas.
Cuando el macho de una pareja se ve sustituido por otra hembra, todos los pasos del proceso normal y tradicional de cría de un polluelo parecen presentar, de pronto, un dilema nuevo.
A la hora de la verdad, o las reglas que rigen la vida de los albatros están desmoronándose y las parejas lesbianas están poniendo en marcha una serie de conductas alternativas, regidas por otras normas, o la ciencia no ha entendido nunca del todo las reglas de comportamiento de los albatros.
Y eso es lo importante para Young: lo que le fascina es la complejidad y aparente flexibilidad de la especie, el rompecabezas que crean las parejas de hembras en Kaena Point con su mera existencia.
No está intentando explicar una conducta homosexual. Está intentando explicar el albatros. Y por eso le ha sorprendido tanto la reacción politizada del resto del mundo.
Muchos de quienes se pusieron en contacto con Young tras la publicación de su primer ensayo sobre los albatros suponían que era lesbiana. No lo es.
Su marido, asesor biológico, fue uno de los autores del artículo, junto con Brenda Zaun (que tampoco es gay, por cierto).
A Young le molestó la idea; no que la considerasen gay, sino que la creyeran una mala científica, porque esas personas parecían pensar que sus investigaciones estaban contaminadas por intereses personales.
Pocos meses después de visitar Kaena Point, 2 pingüinos del zoo de San Francisco se convirtieron en el último caso de una tradición de parejas de pingüinos del mismo sexo en cautividad y ocuparon los titulares de todo el mundo.
Después de 6 años juntos -en los que las 2 aves incluso adoptaron a un hijo llamado Chuck Norris-, los pingüinos se separaron cuando 1 de ellos se fue con una hembra llamada Linda.
El cuidador de los pingüinos en el zoo, Anthony Brown, me contó que había recibido airados mensajes de correo electrónico en los que le acusaban de separar a la pareja por motivos políticos.
"En el zoo de San Francisco, los pingüinos toman sus propias decisiones", asegura Brown.
Otra pareja de pingüinos macho que adoptaron una cría en el zoo de Central Park, Nueva York, quedó inmortalizada en 2005 en el libro ilustrado para niños And Tango makes three.
Según la Asociación Americana de Bibliotecas, desde hace 3 años ha habido más peticiones de que se retire And Tango makes three que cualquier otro libro.
Lo que hacen los animales -lo que se considera "natural"- parece tener una extraña fuerza moral: está ahí, es irrefutable, como factor que ayuda a legitimar o denunciar nuestra propia conducta.
Durante la era victoriana, las observaciones del comportamiento homosexual en cisnes e insectos se utilizaron para alegar que la homosexualidad en los seres humanos no era moral, puesto que, en los primeros tiempos de la era industrial y el darwinismo, la gente quería dar una imagen más civilizada que la de los "animales inferiores".
El mismo razonamiento emplearon los nazis.
En el otro extremo, una drag queen australiana conocida como Doctora Gertrude Glossip ha empleado el libro de Bagemihl para crear una guía de visitas al zoo de Adelaida, destinada a gays y lesbianas.
James Esseks, director del Proyecto de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales en la Unión de Libertades Americanas, me contó que nunca ha utilizado datos del comportamiento animal en sus argumentos legales sobre los derechos de los seres humanos.
No obstante, aclara, las encuestas muestran que los estadounidenses tienen más probabilidades de discriminar a gays y lesbianas si creen que la homosexualidad es "una opción".
Esseks se ha encontrado con lo que le había parecido desde el principio el problema fundamental: quienes desean discriminar a gays y lesbianas quizá han acorralado a los demás en un debate sobre lo que es "natural" sólo a base de afirmar durante mucho tiempo que la homosexualidad no lo es.
Pero dar la menor importancia a si algo es natural o antinatural es una forma de despistar; es imposible saber lo que significan esas palabras, incluso en un contexto puramente científico; Zuk hace notar que los animales no conducen coches ni ven películas y nadie dice que esas actividades sean "antinaturales".
© 2010 The New York Times Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia
Inestabilidad en parejas homosexuales: ¿realidad o mito?
http://www.hazteoir.org/foro/viewtopic.php?f=16&t=9755
Inestabilidad en parejas homosexuales: ¿realidad o mito?
por Chesterton el Mar Dic 20, 2005
Pego esta noticia de ABC entera puesto que luego las desactivan
La primera pareja civil de lesbianas de EE.UU. termina con golpes y amenazas.
Carolyn Conrad solicita a los tribunales en Vermont una orden judicial de alejamiento contra su ex compañera Kathleen Peterson, acusándola de violenta
ABC. 20/12/2005. PEDRO RODRÍGUEZ. CORRESPONSAL.WASHINGTON.
La guerra de los matrimonios gay en Estados Unidos ha dejado de ser una metáfora para la primera pareja de lesbianas que se acogió hace 5 años al pionero registro de uniones civiles en Vermont (2000) para personas del mismo sexo.
Carolyn Conrad no sólo ha pedido formalmente la disolución de su estatus casi matrimonial sino que ha solicitado una orden judicial de alejamiento contra su ex compañera Kathleen Peterson por comportamiento violento.
Carolyn, de 35 años, ha acusado a la musculosa Kathleen, de 46 años, de perforar un tabique de un puñetazo durante una acalorada discusión, además de proferir amenazas a primeros de diciembre contra una amiga suya.
Ante el término de una relación que se ha prolongado en total durante 10 años, desde que esta pareja se conociera practicando el senderismo, la demandante se ha limitado a manifestar que «su unión civil fue un gran motivo de orgullo para mí y ahora ya no lo es».
Carolyn y Kathleen ganaron prominencia dentro de la activa y organizada comunidad gay de Estados Unidos cuando el 1 de julio del año 2000 fueron las primeras en acogerse a la legislación de Vermont ofreciendo uniones civiles para personas del mismo sexo.
Una reforma legal forzada por el Tribunal Supremo estatal en diciembre de 1999.
En las elecciones del año siguiente, 17 legisladores estatales que habían respaldado esta reforma perdieron su escaño y la nueva mayoría republicana intentó un proceso de «impeachment» contra los magistrados del Supremo.
Pero al final la campaña conocida como «Reconquistar Vermont» fracasó y las uniones civiles se mantuvieron en efecto con el respaldo del gobernador Howard Dean, ahora presidente del Comité Nacional Demócrata.
De acuerdo a los procedimientos judiciales entablados desde el pasado mes de octubre ante la Corte de Familia de Brattleboro, Kathleen tiene ahora prohibido acercarse a Carolyn a menos de 100 pies (30 metros y 48 centímetros) de la casa, lugar de trabajo y vehículo de su pareja. Restricciones que han sido comunicadas a las partes interesadas y a la Policía estatal.
Pese a su explosiva separación, la pareja hasta hace poco ofrecía en internet su propio consultorio sentimental para lesbianas.
Inestabilidad en parejas homosexuales: ¿realidad o mito?
por Chesterton el Mar Dic 20, 2005
Pego esta noticia de ABC entera puesto que luego las desactivan
La primera pareja civil de lesbianas de EE.UU. termina con golpes y amenazas.
Carolyn Conrad solicita a los tribunales en Vermont una orden judicial de alejamiento contra su ex compañera Kathleen Peterson, acusándola de violenta
ABC. 20/12/2005. PEDRO RODRÍGUEZ. CORRESPONSAL.WASHINGTON.
La guerra de los matrimonios gay en Estados Unidos ha dejado de ser una metáfora para la primera pareja de lesbianas que se acogió hace 5 años al pionero registro de uniones civiles en Vermont (2000) para personas del mismo sexo.
Carolyn Conrad no sólo ha pedido formalmente la disolución de su estatus casi matrimonial sino que ha solicitado una orden judicial de alejamiento contra su ex compañera Kathleen Peterson por comportamiento violento.
Carolyn, de 35 años, ha acusado a la musculosa Kathleen, de 46 años, de perforar un tabique de un puñetazo durante una acalorada discusión, además de proferir amenazas a primeros de diciembre contra una amiga suya.
Ante el término de una relación que se ha prolongado en total durante 10 años, desde que esta pareja se conociera practicando el senderismo, la demandante se ha limitado a manifestar que «su unión civil fue un gran motivo de orgullo para mí y ahora ya no lo es».
Carolyn y Kathleen ganaron prominencia dentro de la activa y organizada comunidad gay de Estados Unidos cuando el 1 de julio del año 2000 fueron las primeras en acogerse a la legislación de Vermont ofreciendo uniones civiles para personas del mismo sexo.
Una reforma legal forzada por el Tribunal Supremo estatal en diciembre de 1999.
En las elecciones del año siguiente, 17 legisladores estatales que habían respaldado esta reforma perdieron su escaño y la nueva mayoría republicana intentó un proceso de «impeachment» contra los magistrados del Supremo.
Pero al final la campaña conocida como «Reconquistar Vermont» fracasó y las uniones civiles se mantuvieron en efecto con el respaldo del gobernador Howard Dean, ahora presidente del Comité Nacional Demócrata.
De acuerdo a los procedimientos judiciales entablados desde el pasado mes de octubre ante la Corte de Familia de Brattleboro, Kathleen tiene ahora prohibido acercarse a Carolyn a menos de 100 pies (30 metros y 48 centímetros) de la casa, lugar de trabajo y vehículo de su pareja. Restricciones que han sido comunicadas a las partes interesadas y a la Policía estatal.
Pese a su explosiva separación, la pareja hasta hace poco ofrecía en internet su propio consultorio sentimental para lesbianas.
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