http://www.20minutos.es/noticia/232615/0/convivencia/pareja/sentencia/
Un juez retira la pensión alimenticia a una mujer por tener una nueva relación estable aunque no conviva con su novio.
EUROPA PRESS. 10.05.2007
La sentencia se adapta a las nuevas situaciones de pareja actuales.
Ella lo negó pero quedó demostrado que a pesar de no vivir juntos hacían vida de pareja.
La Audiencia de Barcelona ha retirado la pensión alimenticia a una mujer separada porque ella tiene una nueva pareja estable con la que ha convivido "al menos durante unos meses".
La sentencia equipara por primera vez la vida conyugal con "una relación sentimental con visos de cierta estabilidad, sin necesidad de convivir de forma permanente y menos en la misma vivienda".
La sentencia considera vida conyugal una relación sentimental estable a pesar de que la pareja no vivan juntos.
La decisión del alto tribunal ratifica el fallo de un juzgado de Granollers que en 2005 acordó la extinción de la pensión compensatoria que José Luis J.M. pasaba a su ex mujer desde que se separaron en 2003 porque ésta inició unos meses después una relación y aunque negaron que convivieran juntos, la juez lo consideró probado.
Cambios sociales .
La Audiencia de Barcelona ha tenido en cuenta la actual realidad social para refrendar la sentencia de Granollers.
Esta defiende que la convivencia conyugal a la que se refiere el Código de Familia catalán, que establece que la pensión se retirará cuando la persona que la recibe conviva maritalmente con otra, "debe entenderse como toda aquella en que se dé una relación sentimental de pareja con visos de cierta estabilidad, sin necesidad de convivir de forma permanente y, al menos, en la misma vivienda".
Para la Audiencia, lo que debe prevalecer a la hora de considerar marital una convivencia "no es el mero hecho de residir siempre juntos dos miembros de la pareja, sino la existencia de una relación afectiva y sentimental entre ambos, es decir, la voluntad de éstos de ser o de constituir una pareja estable".
Contrató detectives.
La mujer admitió su nueva relación pero aseguró que su pareja vivía de alquiler en otro domicilio situado en el mismo inmueble que el suyo, en Lloret de Mar (Barcelona).
Su ex marido, sin embargo, aportó un informe elaborado por detectives privados que tras un seguimiento de cinco días concluyó que la pareja compartían actos de vida social como ir a comer juntos o acudir en pareja al médico.
Francisca M.G. y su compañero sentimental, además, coincidían en los horarios de entrada y salida a la vivienda y según la sentencia ello significa que mantenían "una relación de pareja estable que convive en un mismo domicilio" y no "de mera amistad" tal y como ella mantenía.
martes, 24 de junio de 2008
Asociacion por la Custodia Compartida en Jaen (España)
http://www.ideal.es/jaen/20080622/jaen/nace-asociacion-jaen-favor-20080622.html
JAÉN
Nace una asociación en Jaén a favor de la custodia de hijos compartida.
Actualmente está formada por 30 madres y padres de toda la provincia y persiguen que se elabore una ley de guardia y custodia compartida similar a la de algunos países europeos
22.06.08 -
MÓNICA LOPERA
DATOS:La Asociación Provincial de Madres y Padres a favor de la Custodia Compartida acaba de nacer y está formada por 30 personas.
Cómo contactar con ella: custodiacompartidajaen@gmail.com
Desde hace unos meses, una treintena de madres y padres de la provincia de Jaén han estado trabajando en la creación de una asociación a favor de la custodia compartida de los hijos tras la separación de los progenitores.
Recientemente, celebraron una asamblea general en la que se constituyó por fin dicha asociación. Entres sus objetivos, se encuentra:
1.- luchar por un trato igualitario de madres y padres mediante la elaboración de una ley de guardia y custodia compartida (similar a la que existe en algunos países europeos y gran parte de América),
2.- el reconocimiento de todas las víctimas de violencia intrafamiliar y
3.- una protección real de la salud física y psicológica de los hijos y de su derecho a relacionarse con ambos progenitores.
El presidente de la asociación, José Domingo Jiménez, explica que, «como es sabido y admitido por todos, en las rupturas de pareja son los hijos los más perjudicados y en un minuto pasan de tener padre y madre a ser huérfanos de uno de ellos, generalmente, en el 95% de los casos en España, su padre».
Por eso desde la asociación se considera que la situación más favorecedora para el completo desarrollo físico y afectivo de los hijos es que, «en su vida diaria, ellos puedan seguir observando que, aunque sus padres ya no convivan juntos, sin embargo les acompañan juntos al médico, asisten a sus tutorías escolares, se alternan en llevarlos y recogerlos del colegio...en definitiva, se crían bajo el afecto y el cariño de ambos progenitores», apunta Jiménez.
La asociación cuenta con un 50% de mujeres en su directiva, por lo que quieren dejar claro que cada vez hay más concienciación social en cuanto a la necesidad de igualar los papeles del padre y de la madre en el reparto de tareas derivadas de la crianza y educación de los hijos.
«No debemos pensar que son los padres los únicos que ven con buenos ojos la custodia compartida como modelo preferente de las separaciones. Cada día surgen asociaciones nuevas no formadas por padres que abogan por la custodia compartida», aseguran.
El presidente de la asociación, José Domingo Jiménez, hace un llamamiento a todos los interesados a pertenecer a la asociación, «puesto que el tiempo apremia y cada minuto que pasa nuestros hijos están siendo privados injustamente del derecho fundamental de ser criados y educados bajo el afecto y cariño de su madre o padre».
Para ponerse en contacto con ellos, se puede hacer en custodiacompartidajaen@gmail.com.
JAÉN
Nace una asociación en Jaén a favor de la custodia de hijos compartida.
Actualmente está formada por 30 madres y padres de toda la provincia y persiguen que se elabore una ley de guardia y custodia compartida similar a la de algunos países europeos
22.06.08 -
MÓNICA LOPERA
DATOS:La Asociación Provincial de Madres y Padres a favor de la Custodia Compartida acaba de nacer y está formada por 30 personas.
Cómo contactar con ella: custodiacompartidajaen@gmail.com
Desde hace unos meses, una treintena de madres y padres de la provincia de Jaén han estado trabajando en la creación de una asociación a favor de la custodia compartida de los hijos tras la separación de los progenitores.
Recientemente, celebraron una asamblea general en la que se constituyó por fin dicha asociación. Entres sus objetivos, se encuentra:
1.- luchar por un trato igualitario de madres y padres mediante la elaboración de una ley de guardia y custodia compartida (similar a la que existe en algunos países europeos y gran parte de América),
2.- el reconocimiento de todas las víctimas de violencia intrafamiliar y
3.- una protección real de la salud física y psicológica de los hijos y de su derecho a relacionarse con ambos progenitores.
El presidente de la asociación, José Domingo Jiménez, explica que, «como es sabido y admitido por todos, en las rupturas de pareja son los hijos los más perjudicados y en un minuto pasan de tener padre y madre a ser huérfanos de uno de ellos, generalmente, en el 95% de los casos en España, su padre».
Por eso desde la asociación se considera que la situación más favorecedora para el completo desarrollo físico y afectivo de los hijos es que, «en su vida diaria, ellos puedan seguir observando que, aunque sus padres ya no convivan juntos, sin embargo les acompañan juntos al médico, asisten a sus tutorías escolares, se alternan en llevarlos y recogerlos del colegio...en definitiva, se crían bajo el afecto y el cariño de ambos progenitores», apunta Jiménez.
La asociación cuenta con un 50% de mujeres en su directiva, por lo que quieren dejar claro que cada vez hay más concienciación social en cuanto a la necesidad de igualar los papeles del padre y de la madre en el reparto de tareas derivadas de la crianza y educación de los hijos.
«No debemos pensar que son los padres los únicos que ven con buenos ojos la custodia compartida como modelo preferente de las separaciones. Cada día surgen asociaciones nuevas no formadas por padres que abogan por la custodia compartida», aseguran.
El presidente de la asociación, José Domingo Jiménez, hace un llamamiento a todos los interesados a pertenecer a la asociación, «puesto que el tiempo apremia y cada minuto que pasa nuestros hijos están siendo privados injustamente del derecho fundamental de ser criados y educados bajo el afecto y cariño de su madre o padre».
Para ponerse en contacto con ellos, se puede hacer en custodiacompartidajaen@gmail.com.
lunes, 23 de junio de 2008
El Estatuto Valenciano y la Custodia Compartida
http://www.elpais.com/articulo/espana/Comunidad/Valenciana/mantiene/Regimen/Matrimonial/elpepusoc/20080623elpepunac_23/Tes
¿Cuál es ahora la excusa del PP Valenciano para la ley autonómica de “CC EN DEFECTO DE ACUERDO” en cumplimiento de su programa electoral??????
La Comunidad Valenciana mantiene su Régimen Matrimonial.
El Tribunal Constitucional levanta la suspensión de la norma para no bloquear competencias.
El Gobierno central había presentado un recurso contra varios artículos de la ley.
AGENCIAS -
Valencia - 23/06/2008 El País
El pleno del Tribunal Constitucional (TC) ha acordado levantar la suspensión de la vigencia y aplicación de la ley de Régimen Económico Matrimonial Valenciano, acordada en abril tras el recurso presentado por el Gobierno central.
El Constitucional pretende evitar así "un indebido bloqueo" de las competencias autonómicas y dar preferencia a la primera norma del nuevo Estatuto de autonomía que desarrolla el derecho civil foral.
El auto, hecho público esta mañana y que ha recibido el voto particular de dos de los magistrados, responde así a las alegaciones presentadas por el Consell para el levantamiento de la suspensión.
Ésta se había decretado después del recurso del Gobierno, presentado en diciembre contra varios artículos de la ley con los que discrepaba, como los relacionados con el régimen legal de separación de bienes.
Los abogados de la Generalitat argumentaron que se había producido "una evidente desviación procesal" al haberse suspendido toda la ley y cuestionado "la propia competencia autonómica para legislar sobre esta materia", al obviar la modificación del Estatuto de Autonomía que le permite "conservar, modificar y desarrollar" el Derecho foral civil valenciano.
Según el auto del TC, "la prolongación de la suspensión es una medida que debe tomarse con sumo cuidado y carácter excepcional, pues sólo así se evitará en este trámite un indebido bloqueo del ejercicio de sus competencias", en referencia a las autonomías.
"La suspensión", añade el texto, "solamente procede en presencia de perjuicios ciertos y efectivos, en ausencia de los cuales ha de atenderse a la presunción de validez propia de las Leyes".
¿Cuál es ahora la excusa del PP Valenciano para la ley autonómica de “CC EN DEFECTO DE ACUERDO” en cumplimiento de su programa electoral??????
La Comunidad Valenciana mantiene su Régimen Matrimonial.
El Tribunal Constitucional levanta la suspensión de la norma para no bloquear competencias.
El Gobierno central había presentado un recurso contra varios artículos de la ley.
AGENCIAS -
Valencia - 23/06/2008 El País
El pleno del Tribunal Constitucional (TC) ha acordado levantar la suspensión de la vigencia y aplicación de la ley de Régimen Económico Matrimonial Valenciano, acordada en abril tras el recurso presentado por el Gobierno central.
El Constitucional pretende evitar así "un indebido bloqueo" de las competencias autonómicas y dar preferencia a la primera norma del nuevo Estatuto de autonomía que desarrolla el derecho civil foral.
El auto, hecho público esta mañana y que ha recibido el voto particular de dos de los magistrados, responde así a las alegaciones presentadas por el Consell para el levantamiento de la suspensión.
Ésta se había decretado después del recurso del Gobierno, presentado en diciembre contra varios artículos de la ley con los que discrepaba, como los relacionados con el régimen legal de separación de bienes.
Los abogados de la Generalitat argumentaron que se había producido "una evidente desviación procesal" al haberse suspendido toda la ley y cuestionado "la propia competencia autonómica para legislar sobre esta materia", al obviar la modificación del Estatuto de Autonomía que le permite "conservar, modificar y desarrollar" el Derecho foral civil valenciano.
Según el auto del TC, "la prolongación de la suspensión es una medida que debe tomarse con sumo cuidado y carácter excepcional, pues sólo así se evitará en este trámite un indebido bloqueo del ejercicio de sus competencias", en referencia a las autonomías.
"La suspensión", añade el texto, "solamente procede en presencia de perjuicios ciertos y efectivos, en ausencia de los cuales ha de atenderse a la presunción de validez propia de las Leyes".
Hombres Maltratados (victimas) en España
http://blogs.elcorreodigital.com/komantxe/2008/6/20/los-hombres-invisibles
Territorio Komantxe
Un Espacio Política y Socialmente..Incorrecto
Los Hombres Invisibles
Es increíble que a día de hoy, con todas esas leyes que se crean para dotarnos de esta imagen de sociedad moderna, confortable , segura y autosuficiente, un padre, es decir un varón, no sepa:
1.- Donde pasa sus vacaciones su hijo, o lo que es peor,
2.- que sea advertido de una enfermedad de este a los 4 días de su ingreso y
3.- que no pueda hablar por teléfono con el niño porque su madre y el ámbito familiar de esta se
lo impiden (que decir de ir a verlo).
Uno no deja de leer en la prensa el mercadeo que se traen los señores políticos, ilusionándose ingenuamente, al ofrecernos leyes falsas que luego no terminaran por llegar nunca a la calle; ejemplo: la de divorcio express que contemplaba en su borrador inicial, el del ministro Aguilar, la custodia compartida de facto como ocurre en Francia, medida impulsada por la socialista Sègoléne Royal cuando ocupo el cargo de ministra de familia en el gabinete de Chirac; pero que las distintas asociaciones de mujeres, las que acuden a nuestro congreso a pedir subvenciones más que a aportar soluciones justas, se encargaron de podar.
Se nos ofrece en cambio la posibilidad de que los homosexuales accedan al derecho de adopción (nada que objetar, únicamente lo menciono como agravio comparativo) cuando hay padres de hecho que nunca hemos llevado a nuestros hijos al colegio.
Se nos bombardea constantemente con cifras de mujeres maltratadas hasta que uno siente un poco de vergüenza de ser hombre; y los políticos acuden raudos a poner su tirita al problema pensando arañar unos votos de la gente con conciencia.
Promulgan leyes con órdenes de alejamiento y de protección, que conculcan preceptos constitucionales como el derecho a la tutela judicial efectiva, el derecho a un juicio justo, a la presunción de inocencia, el derecho a no ser discriminado por razón de sexo .
(yo he ido a poner una denuncia al juzgado 1 y al 2 de violencia domestica de Bilbao pero no me dejaron porque era “chico”).
Leyes que crean otro submundo y facilitan las cosas en caso de divorcio al sexo femenino : el de la falsa denuncia y por las que el año pasado fueron detenidos 150.000 hombres en todo el estado, de los cuales solo unos 7 mil pasaron a ser enjuiciados.
¿que ocurrió con la dignidad estigmatizada para siempre de los 143.000 restantes?
Uno piensa que los medios de comunicación de un país libre, como quiere ser este, nunca van a mentir, pero como le explico a mi hijo cuando lo veo, “exagerar no es lo mismo que mentir”.
Este razonamiento me lleva a preguntarme de donde sacan los periodistas sus informaciones. Desde luego uno no debería de dudar de las cifras que facilita un centro tan aséptico, en apariencia, como el Observatorio para la Violencia de Genero dirigido por alguien tan intachable, como debe ser considerado un juez, como la señora Montserrat Comas, o de otro estamento como el Instituto de la Mujer que curiosamente , fíjense , dejo de publicar en el año 2000 las muertes de varones en el ámbito familiar que ese año coincidía con los informes del ministerio del interior en el que las muertes de hombres eran del 40% y de mujeres del 60%.
Las cifras luego poco o nada coinciden entre los tres.
Los datos siguientes son del ministerio del interior:
Año 1987: 40 hombres, 52 mujeres.
Año 1988: 50 mujeres, 44 varones.
Año 1999: 37 hombres, 56 mujeres.
Año 2000: 67 mujeres, 44 varones.
Año 2001: 38 hombres, 68 mujeres.
Año 2002: 77 mujeres, 52 varones.
Año 2003: 49 hombres, 86 mujeres.
Año 2004: 79 mujeres, 31 hombres...
El año 2004, coincidiendo con la entrada al poder de los socialistas los datos dejan de coincidir entre los que facilita el Ministerio del Interior y el CGPJ.
Aun así y sin que deba servir de consuelo, estamos a la cola, por una vez estar atrás debería ser motivo de alegría, de los países mas evolucionados; somos el segundo por la cola de los países de la Comunidad Europea en violencia intrafamiliar.
Puestos de honor que corresponden a países que en otras cosas siempre admiramos como Suecia, Dinamarca, Alemania o Reino Unido.
Por cierto, en estos países existen estadísticas, malditas siempre, que se hacen publicas, aquí no, de los hombres que por lo anterior expuesto o en mitad de un proceso de separación, donde las leyes son siempre injustas con el varón, deciden suicidarse: durante el año 2003 fueron más de 400 en España, y el año siguiente los suicidios fueron más de 600, siendo las cifras de suicidios de mujeres anecdóticas.
Pero estos datos nadie nos los facilita:
1.- jueces cómplices, asociaciones de mujeres obsesionadas y autopropulsadas por los poderes
ejecutivos para hacer desaparecer figuras tan machistas como las de los padres,
2.- políticos empeñados en pulsar las necesidades de la calle a golpe de encuesta,
3.- medios de prensa dispuestos a redactar los datos que se les facilitan más que en verificar sus
fuentes de información como ocurre en otros países, por su puesto del mundo anglosajón
donde la prensa libre es abanderada del estado de opinión, en precario en este quizá por
latino donde la visión de la sangre, posiblemente por nuestro carácter, nos estimula para el
linchamiento mas que en buscar al culpable o las causas.
Y ¿por qué nadie habla de la violencia hacia los niños?
¿Hacia nuestros mayores o personas dependientes?
Datos facilitados sin mucho eco dicen que más del 60% de esta violencia es ejercida por mujeres.
¿Reconocer esto dañaría esta imagen diseñada del binomio mujer = maltrato?
Yo mientras dura esta opereta coral de mentiras o verdades a medias, de héroes que no lo son tanto porque nunca ha habido realmente demonios ni brujas, de señores tan serios en su parnaso haciendo de dioses griegos que se burlan de los mortales dictando su destino, de políticos populistas preocupados hasta la paranoia en la reelección y de medios de prensa que solo nos dicen lo que queremos oír para contrarrestar lo que si es evidente como las subidas de tipos de interés, me preparo para cuando vuelva a estar con mi hijo y explicarle, exagerando sobre la importancia de mi trabajo, la mentira de porque no le puedo llevar nunca al colegio.
Territorio Komantxe
Un Espacio Política y Socialmente..Incorrecto
Los Hombres Invisibles
Es increíble que a día de hoy, con todas esas leyes que se crean para dotarnos de esta imagen de sociedad moderna, confortable , segura y autosuficiente, un padre, es decir un varón, no sepa:
1.- Donde pasa sus vacaciones su hijo, o lo que es peor,
2.- que sea advertido de una enfermedad de este a los 4 días de su ingreso y
3.- que no pueda hablar por teléfono con el niño porque su madre y el ámbito familiar de esta se
lo impiden (que decir de ir a verlo).
Uno no deja de leer en la prensa el mercadeo que se traen los señores políticos, ilusionándose ingenuamente, al ofrecernos leyes falsas que luego no terminaran por llegar nunca a la calle; ejemplo: la de divorcio express que contemplaba en su borrador inicial, el del ministro Aguilar, la custodia compartida de facto como ocurre en Francia, medida impulsada por la socialista Sègoléne Royal cuando ocupo el cargo de ministra de familia en el gabinete de Chirac; pero que las distintas asociaciones de mujeres, las que acuden a nuestro congreso a pedir subvenciones más que a aportar soluciones justas, se encargaron de podar.
Se nos ofrece en cambio la posibilidad de que los homosexuales accedan al derecho de adopción (nada que objetar, únicamente lo menciono como agravio comparativo) cuando hay padres de hecho que nunca hemos llevado a nuestros hijos al colegio.
Se nos bombardea constantemente con cifras de mujeres maltratadas hasta que uno siente un poco de vergüenza de ser hombre; y los políticos acuden raudos a poner su tirita al problema pensando arañar unos votos de la gente con conciencia.
Promulgan leyes con órdenes de alejamiento y de protección, que conculcan preceptos constitucionales como el derecho a la tutela judicial efectiva, el derecho a un juicio justo, a la presunción de inocencia, el derecho a no ser discriminado por razón de sexo .
(yo he ido a poner una denuncia al juzgado 1 y al 2 de violencia domestica de Bilbao pero no me dejaron porque era “chico”).
Leyes que crean otro submundo y facilitan las cosas en caso de divorcio al sexo femenino : el de la falsa denuncia y por las que el año pasado fueron detenidos 150.000 hombres en todo el estado, de los cuales solo unos 7 mil pasaron a ser enjuiciados.
¿que ocurrió con la dignidad estigmatizada para siempre de los 143.000 restantes?
Uno piensa que los medios de comunicación de un país libre, como quiere ser este, nunca van a mentir, pero como le explico a mi hijo cuando lo veo, “exagerar no es lo mismo que mentir”.
Este razonamiento me lleva a preguntarme de donde sacan los periodistas sus informaciones. Desde luego uno no debería de dudar de las cifras que facilita un centro tan aséptico, en apariencia, como el Observatorio para la Violencia de Genero dirigido por alguien tan intachable, como debe ser considerado un juez, como la señora Montserrat Comas, o de otro estamento como el Instituto de la Mujer que curiosamente , fíjense , dejo de publicar en el año 2000 las muertes de varones en el ámbito familiar que ese año coincidía con los informes del ministerio del interior en el que las muertes de hombres eran del 40% y de mujeres del 60%.
Las cifras luego poco o nada coinciden entre los tres.
Los datos siguientes son del ministerio del interior:
Año 1987: 40 hombres, 52 mujeres.
Año 1988: 50 mujeres, 44 varones.
Año 1999: 37 hombres, 56 mujeres.
Año 2000: 67 mujeres, 44 varones.
Año 2001: 38 hombres, 68 mujeres.
Año 2002: 77 mujeres, 52 varones.
Año 2003: 49 hombres, 86 mujeres.
Año 2004: 79 mujeres, 31 hombres...
El año 2004, coincidiendo con la entrada al poder de los socialistas los datos dejan de coincidir entre los que facilita el Ministerio del Interior y el CGPJ.
Aun así y sin que deba servir de consuelo, estamos a la cola, por una vez estar atrás debería ser motivo de alegría, de los países mas evolucionados; somos el segundo por la cola de los países de la Comunidad Europea en violencia intrafamiliar.
Puestos de honor que corresponden a países que en otras cosas siempre admiramos como Suecia, Dinamarca, Alemania o Reino Unido.
Por cierto, en estos países existen estadísticas, malditas siempre, que se hacen publicas, aquí no, de los hombres que por lo anterior expuesto o en mitad de un proceso de separación, donde las leyes son siempre injustas con el varón, deciden suicidarse: durante el año 2003 fueron más de 400 en España, y el año siguiente los suicidios fueron más de 600, siendo las cifras de suicidios de mujeres anecdóticas.
Pero estos datos nadie nos los facilita:
1.- jueces cómplices, asociaciones de mujeres obsesionadas y autopropulsadas por los poderes
ejecutivos para hacer desaparecer figuras tan machistas como las de los padres,
2.- políticos empeñados en pulsar las necesidades de la calle a golpe de encuesta,
3.- medios de prensa dispuestos a redactar los datos que se les facilitan más que en verificar sus
fuentes de información como ocurre en otros países, por su puesto del mundo anglosajón
donde la prensa libre es abanderada del estado de opinión, en precario en este quizá por
latino donde la visión de la sangre, posiblemente por nuestro carácter, nos estimula para el
linchamiento mas que en buscar al culpable o las causas.
Y ¿por qué nadie habla de la violencia hacia los niños?
¿Hacia nuestros mayores o personas dependientes?
Datos facilitados sin mucho eco dicen que más del 60% de esta violencia es ejercida por mujeres.
¿Reconocer esto dañaría esta imagen diseñada del binomio mujer = maltrato?
Yo mientras dura esta opereta coral de mentiras o verdades a medias, de héroes que no lo son tanto porque nunca ha habido realmente demonios ni brujas, de señores tan serios en su parnaso haciendo de dioses griegos que se burlan de los mortales dictando su destino, de políticos populistas preocupados hasta la paranoia en la reelección y de medios de prensa que solo nos dicen lo que queremos oír para contrarrestar lo que si es evidente como las subidas de tipos de interés, me preparo para cuando vuelva a estar con mi hijo y explicarle, exagerando sobre la importancia de mi trabajo, la mentira de porque no le puedo llevar nunca al colegio.
Las pensiones de los Hijos de Padres Separados
Las pensiones de los hijos de padres
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/mujer/debera/ayudar/pagar/pension/hija/pareja/elpepusoc%20/20080619elpepis%20oc_4/Tes
PERE RÍOS - Barcelona - 19/06/2008
Las nuevas parejas de los hombres divorciados deben contribuir a pagar la pensión de alimentos de ellos.
Se trata de una interpretación novedosa y sin precedentes que acaba de dictaminar el Juzgado de Primera Instancia número 6 de Girona.
Los ingresos de la nueva pareja del padre "coadyuvarán a la sufragación de la pensión", dice la resolución, a pesar de que ni siquiera viven juntos.
La sentencia fue dictada el pasado 2 de junio por el magistrado Carlos Peinado Domínguez después de que la ex esposa de Rafael Zarco Murillo presentase demanda de divorcio.
El pleito debía dilucidar los asuntos habituales de estos casos, como:
1.- el régimen de visitas,
2.- la cuantía de la pensión de alimentos y
3.- la custodia compartida que reclamaba el padre de la única hija del matrimonio.
La niña cumplirá cinco años en unos días….
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/mujer/debera/ayudar/pagar/pension/hija/pareja/elpepusoc%20/20080619elpepis%20oc_4/Tes
PERE RÍOS - Barcelona - 19/06/2008
Las nuevas parejas de los hombres divorciados deben contribuir a pagar la pensión de alimentos de ellos.
Se trata de una interpretación novedosa y sin precedentes que acaba de dictaminar el Juzgado de Primera Instancia número 6 de Girona.
Los ingresos de la nueva pareja del padre "coadyuvarán a la sufragación de la pensión", dice la resolución, a pesar de que ni siquiera viven juntos.
La sentencia fue dictada el pasado 2 de junio por el magistrado Carlos Peinado Domínguez después de que la ex esposa de Rafael Zarco Murillo presentase demanda de divorcio.
El pleito debía dilucidar los asuntos habituales de estos casos, como:
1.- el régimen de visitas,
2.- la cuantía de la pensión de alimentos y
3.- la custodia compartida que reclamaba el padre de la única hija del matrimonio.
La niña cumplirá cinco años en unos días….
domingo, 22 de junio de 2008
Ciber-Activismo: Los Anuncios de Publicidad
Aqui teneis una relacion de enlaces a Tablones de Anuncios.
Es una forma de poder comunicar a las personas, las actividades que los distintos colectivos organizan. Utilicemos los recursos que la RED nos facilita para el Ciber-Activismo
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www.segundamano.es
www.loquo.com
www.mundoanuncio.com
www.anunciaenprensa.com
www.milanuncios.com
www.evisos.es
www.anunciosdiarios.com
www.universalpost.net
www.otrahistoria.com
www.avisando.com
www.anunciosxpalabras.com
www.anunciosdecompraventa.com
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www.habitamos.com
www.maimai.com
www.tablondeanuncios.com
www.sitioanuncios.com
www.anunciate.com
www.anunciototal.com
www.expoanuncios.com
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¿Que hay debajo de las Políticas de Igualdad en España ?
http://64.233.183.104/search?q=cache:nPxKVhyJ45MJ:www.ucm.es/info/mageeq/documentos/Oscar%2520Guasch_Jornada%2520MAGEEQ%2520BCN.pdf+divorcio+%C2%BF+se+discrimina+a+los+hombres+%3F&hl=es&ct=clnk&cd=7&gl=es
Óscar Guasch: Antropólogo y sociólogo, profesor titular en el departamento de Sociología de la Universitat de Barcelona.. Actualmente trabaja en un marco teórico para el análisis de las disidencias sexuales desde las diversas perspectivas conceptuales de las ciencias sociales.
SEMINARIO "DE IGUALDAD" EN LA UNIVERSIDAD DE BARCELONA,
¿QUÉ HAY DEBAJO DE LAS POLÍTICAS DE IGUALDAD?
Muy buenas tardes y muchas gracias por haberme invitado. Mi intervención será breve porque tenemos poco tiempo. Y será una intervención leída, porque quiero medir, exactamente, el alcance de mis palabras.
Mi intervención se basa en el respeto, en el agradecimiento, en la ideología, y en la crítica elaborada a partir de la experiencia.
Agradecimiento, respeto, ideología, y crítica basada en la experiencia.
Primero, es preciso dar las gracias a tantas y tantas personas, sobre todo mujeres (pero no solo a ellas) que llevan años luchando por la igualdad y contra la discriminación.
Segundo, mi intervención es una intervención ideológica.
Pero no es más ni menos ideológica que las intervenciones de quienes me han precedido en estas jornadas. Las prácticas profesionales y expertas, a mi entender, siempre son
prácticas ideologicas, es decir, son prácticas políticas. Es un acto de honestidad científica y ciudadana el reconocerlo.
Tercero, mi intervención se basa en el respeto de las posiciones ideológicas de quienes me han precedido. Respeto, pero discrepo.
Cuarto, mi intervención será muy crítica y se basa en mi experiencia.
Mi experiencia investigadora y como persona ciudadana es lo único que puedo compartir con ustedes. Agradecimiento, respeto, ideología, y crítica basada en la experiencia. Vamos con ello.
Veo que soy el único hombre que participa como ponente las distintas mesas de este seminario. Y se supone (de forma implícita) que estoy aquí por ser homosexual o gay.
Bien. Pues quiero decirles que estoy aquí porque soy un hombre. No estoy aquí porque ser homosexual ni tampoco por ser gay.
Es cierto que fui homosexual. Pero ya no lo soy. Entendí con rapidez que la homosexualidad es una forma científica de homofobia. Así que dejé de ser homosexual.
También fui gay. Pero dejé de serlo. Dejé de ser gay cuando esta identidad se banalizó y fue traicionada por la política y absorvida por el mercado.
La identidad gay actual es una identidad basura, como lo son la mayoría de las realidades de nuestra sociedad. Ya no soy homosexual. Ya no soy gay.
Soy tan solo un hombre que padece, como tantos otros hombres, la homofobia de quienes no respetan mis opciones de género. Sin embargo, ahora, se que no estoy solo.
Hay otros hombres que, como yo, no son homosexuales ni gays, y que también padecen esta forma de violencia de género que es la homofobia.
En nuestra sociedad, todos los hombres (homosexuales o no) padecemos discriminación y violencia de género.
Son discriminaciones sutiles y son violencias socialmente invisibles, pero existen.
Resulta insólito argumentar que los varones padecemos discriminación y violencias de género. Pero así es. A los varones (al igual que a las mujeres) nos prescriben y proscriben roles, emociones y actitudes.
El genero discrimina a los hombres porque ciertos recursos y posibilidades sociales nos son menos accesibles que al resto de personas.
Veámos algunos ejemplos de discriminación de género que padecemos los hombres.
Primer ejemplo: La definición de la maternidad como función biológica (y no como lo que es: una función social que se puede aprender) es un ejemplo de discriminación a los hombres que, además, genera una visión sesgada de nuestras identidades y capacidades sociales como personas.
Los hombres tenemos derecho a ser madres. ¿O es que acaso la biologia es el destino?
Segundo ejemplo: El estudio de los hombres y de nuestras posiciones sociales de género, se está haciendo hace desde una perspectiva que prima la estigmatización de los varones por el mero hecho de serlo.
En el imagiario social hegemónico parece que, ser hombre, sea una suerte de agravante de no se sabe muy bien qué.Y si se es hombre heterosexual, peor todavía. Son más sospechosos.
Aunque nadie sepa exactamente de qué.
Tercer ejemplo: Para pensar y estudiar a los hombres apenas se usa el concepto de género, y se recurre, más a menudo, al concepto de masculinidad.
Sin embargo, rara vez se emplea el concepto analogo de feminidad para pensar y estudiar a las mujeres.
Estudiar a los hombres desde la masculinidad y no desde la perspectiva de género, elude aplicar al estudio de los hombres los mismos instrumentos de análisis que se emplea para hacer lo propio con las mujeres.
Esta pirueta teórica y conceptual permite obviar, invisibilizar y negar las condiciones sociales que posibilitan nuestra discriminación de género.
Cuarto ejemplo: Este ejemplo lo tomo prestado de Jose Antonio Lozoya, que es el Director del Programa de Hombres por la Igualdad del Ayuntamiento de Jerez. El fracaso escolar tiene género.
Los que fracasan más son los hombres. Sin embargo, la perspectiva de género apenas se usa para explicar el fracaso escolar. José Antonio Lozoya se pregunta qué sucedería si el fracaso escolar tuviera rostro de mujer.
Qunto ejemplo: Que "calzonazos" sea un insulto, o que "paternalista" signifique negar la capacidad de elección de otros (en vez de un intento de cuidar y ocuparse de ellos) son ejemplos de cómo el lenguaje sexista afecta también a los hombres.
Sexto ejemplo: Cuando en los procesos de divorcio se otorga la custodia a las mujeres por el hecho de serlo.
Séptimo ejemplo: La sexualidad de los hombres es definida de forma estereotipada, simplista, sexista, e interesada.
Se ha creado el mito de que la sexualidad de los hombres es agresiva y compulsiva.
En consecuencia, hay actos corporales definidos como perversos cuando quienes los realizan son varones, pero no cuando quienes sus actrices son mujeres.
Con siete ejemplos basta. Aunque con uno solo ya sería suficiente.
En cualquier caso, es preciso aclarar que la discriminación de género que padecemos los hombres tiene una calidad distinta de la que padecen las mujeres.
Pero eso no significa que no exista. Si acaso, es socialmente invisible.
La discriminación de género que padecemos los hombres se basa en las mismas estructuras sexistas que posibilitan la discriminación de las mujeres.
Es preciso recordar que el sexismo, como el poder, está en todas partes. Y es preciso destacar que las políticas de igualdad se siguen pensando como si los hombres y las mujeres fueran grupos homogeneos. Y no es así.
Unos y otras somos radicalmente diversos.
Bien. Este seminario pregunta ¿qué hay debajo de las políticas de igualdad? Yo no puedo decirles lo que hay. Solo puedo decirles lo que yo veo.
Debajo de las políticas de igualdad veo a los hombres escondidos y desorientados.
Debajo de las políticas de igualdad veo la negación y la invisibilización de la discriminación de
género que padecemos los hombres.
Debajo de las políticas de igualdad, se olvidan, se niegan, y se invisibilizan las experiencias de
dolor y de discriminación de los hombres separados y divorciados.
Debajo de las políticas de igualdad, se ignoran los programas educativos dirigidos a los
hombres para mostrar que ser macho mata.
Debajo de las políticas de igualdad, se ignora el acoso escolar contra quienes no se adecuan a las
expectativas de género previstas para los hombres.
En el colegio se acosa a los maricas, pero también a los calzonazos, a los cobardes, a los nenazas, y también a quienes llevan gafas y son gorditos o tienen un aspecto asiatico.
Y eso son formas de homofobia. Es decir, son formas de violencia de género.
Debajo de las políticas de igualdad, siguen sin reconocerse las contribuciones que los hombres
insumisos hicieron a la crítica del machismo social y militar español.
Ya termino. Los insumisos, los calzonazos, los maricas, los cobardes, y los poetas, padecemos opresión y discriminación de género por serlo.
¿Pero en qué parte de este seminario se habla de todo esto? En ninguna.
Si yo estoy aquí es, al menos en teoria, para hablar de derechos de homosexuales y de lesbianas. Y las preguntas que, se supone, debo responder, tienen que ver con eso: con las y los homosexuales.
No me es posible hablar de los ni de las homosexuales.
Y es que ya nadie estudia los negros. Se estudia el racismo.
De igual modo ya nadie estudia homosexuales. Se estudia la homofobia.
Y la homofobia afecta a todos los hombres. Sean o no sean homosexuales o gays.
Mi experiencia en los grupos de hombres, me dice que la homofobia y la violencia y la discriminación de género que comporta, afecta a todos los hombres sin excepción.
Pero hay demasiadas resistencias e intereses creados como para asumirlo.
Creo que las políticas de igualdad de género están mal formuladas, porque obvian e invisibilizan las experiencias de dolor y de discriminación de los hombres.
Les hablo desde el agradecimiento, desde el respeto, y desde una posición que no es ni más ni menos ideológica que la de quienes me han precedido.
Pero también les hablo desde la crítica.
No es de recibo que se siga pensando el patriarcado como un producto masculino con el que las mujeres no tienen nada que ver,......
Óscar Guasch: Antropólogo y sociólogo, profesor titular en el departamento de Sociología de la Universitat de Barcelona.. Actualmente trabaja en un marco teórico para el análisis de las disidencias sexuales desde las diversas perspectivas conceptuales de las ciencias sociales.
SEMINARIO "DE IGUALDAD" EN LA UNIVERSIDAD DE BARCELONA,
¿QUÉ HAY DEBAJO DE LAS POLÍTICAS DE IGUALDAD?
Muy buenas tardes y muchas gracias por haberme invitado. Mi intervención será breve porque tenemos poco tiempo. Y será una intervención leída, porque quiero medir, exactamente, el alcance de mis palabras.
Mi intervención se basa en el respeto, en el agradecimiento, en la ideología, y en la crítica elaborada a partir de la experiencia.
Agradecimiento, respeto, ideología, y crítica basada en la experiencia.
Primero, es preciso dar las gracias a tantas y tantas personas, sobre todo mujeres (pero no solo a ellas) que llevan años luchando por la igualdad y contra la discriminación.
Segundo, mi intervención es una intervención ideológica.
Pero no es más ni menos ideológica que las intervenciones de quienes me han precedido en estas jornadas. Las prácticas profesionales y expertas, a mi entender, siempre son
prácticas ideologicas, es decir, son prácticas políticas. Es un acto de honestidad científica y ciudadana el reconocerlo.
Tercero, mi intervención se basa en el respeto de las posiciones ideológicas de quienes me han precedido. Respeto, pero discrepo.
Cuarto, mi intervención será muy crítica y se basa en mi experiencia.
Mi experiencia investigadora y como persona ciudadana es lo único que puedo compartir con ustedes. Agradecimiento, respeto, ideología, y crítica basada en la experiencia. Vamos con ello.
Veo que soy el único hombre que participa como ponente las distintas mesas de este seminario. Y se supone (de forma implícita) que estoy aquí por ser homosexual o gay.
Bien. Pues quiero decirles que estoy aquí porque soy un hombre. No estoy aquí porque ser homosexual ni tampoco por ser gay.
Es cierto que fui homosexual. Pero ya no lo soy. Entendí con rapidez que la homosexualidad es una forma científica de homofobia. Así que dejé de ser homosexual.
También fui gay. Pero dejé de serlo. Dejé de ser gay cuando esta identidad se banalizó y fue traicionada por la política y absorvida por el mercado.
La identidad gay actual es una identidad basura, como lo son la mayoría de las realidades de nuestra sociedad. Ya no soy homosexual. Ya no soy gay.
Soy tan solo un hombre que padece, como tantos otros hombres, la homofobia de quienes no respetan mis opciones de género. Sin embargo, ahora, se que no estoy solo.
Hay otros hombres que, como yo, no son homosexuales ni gays, y que también padecen esta forma de violencia de género que es la homofobia.
En nuestra sociedad, todos los hombres (homosexuales o no) padecemos discriminación y violencia de género.
Son discriminaciones sutiles y son violencias socialmente invisibles, pero existen.
Resulta insólito argumentar que los varones padecemos discriminación y violencias de género. Pero así es. A los varones (al igual que a las mujeres) nos prescriben y proscriben roles, emociones y actitudes.
El genero discrimina a los hombres porque ciertos recursos y posibilidades sociales nos son menos accesibles que al resto de personas.
Veámos algunos ejemplos de discriminación de género que padecemos los hombres.
Primer ejemplo: La definición de la maternidad como función biológica (y no como lo que es: una función social que se puede aprender) es un ejemplo de discriminación a los hombres que, además, genera una visión sesgada de nuestras identidades y capacidades sociales como personas.
Los hombres tenemos derecho a ser madres. ¿O es que acaso la biologia es el destino?
Segundo ejemplo: El estudio de los hombres y de nuestras posiciones sociales de género, se está haciendo hace desde una perspectiva que prima la estigmatización de los varones por el mero hecho de serlo.
En el imagiario social hegemónico parece que, ser hombre, sea una suerte de agravante de no se sabe muy bien qué.Y si se es hombre heterosexual, peor todavía. Son más sospechosos.
Aunque nadie sepa exactamente de qué.
Tercer ejemplo: Para pensar y estudiar a los hombres apenas se usa el concepto de género, y se recurre, más a menudo, al concepto de masculinidad.
Sin embargo, rara vez se emplea el concepto analogo de feminidad para pensar y estudiar a las mujeres.
Estudiar a los hombres desde la masculinidad y no desde la perspectiva de género, elude aplicar al estudio de los hombres los mismos instrumentos de análisis que se emplea para hacer lo propio con las mujeres.
Esta pirueta teórica y conceptual permite obviar, invisibilizar y negar las condiciones sociales que posibilitan nuestra discriminación de género.
Cuarto ejemplo: Este ejemplo lo tomo prestado de Jose Antonio Lozoya, que es el Director del Programa de Hombres por la Igualdad del Ayuntamiento de Jerez. El fracaso escolar tiene género.
Los que fracasan más son los hombres. Sin embargo, la perspectiva de género apenas se usa para explicar el fracaso escolar. José Antonio Lozoya se pregunta qué sucedería si el fracaso escolar tuviera rostro de mujer.
Qunto ejemplo: Que "calzonazos" sea un insulto, o que "paternalista" signifique negar la capacidad de elección de otros (en vez de un intento de cuidar y ocuparse de ellos) son ejemplos de cómo el lenguaje sexista afecta también a los hombres.
Sexto ejemplo: Cuando en los procesos de divorcio se otorga la custodia a las mujeres por el hecho de serlo.
Séptimo ejemplo: La sexualidad de los hombres es definida de forma estereotipada, simplista, sexista, e interesada.
Se ha creado el mito de que la sexualidad de los hombres es agresiva y compulsiva.
En consecuencia, hay actos corporales definidos como perversos cuando quienes los realizan son varones, pero no cuando quienes sus actrices son mujeres.
Con siete ejemplos basta. Aunque con uno solo ya sería suficiente.
En cualquier caso, es preciso aclarar que la discriminación de género que padecemos los hombres tiene una calidad distinta de la que padecen las mujeres.
Pero eso no significa que no exista. Si acaso, es socialmente invisible.
La discriminación de género que padecemos los hombres se basa en las mismas estructuras sexistas que posibilitan la discriminación de las mujeres.
Es preciso recordar que el sexismo, como el poder, está en todas partes. Y es preciso destacar que las políticas de igualdad se siguen pensando como si los hombres y las mujeres fueran grupos homogeneos. Y no es así.
Unos y otras somos radicalmente diversos.
Bien. Este seminario pregunta ¿qué hay debajo de las políticas de igualdad? Yo no puedo decirles lo que hay. Solo puedo decirles lo que yo veo.
Debajo de las políticas de igualdad veo a los hombres escondidos y desorientados.
Debajo de las políticas de igualdad veo la negación y la invisibilización de la discriminación de
género que padecemos los hombres.
Debajo de las políticas de igualdad, se olvidan, se niegan, y se invisibilizan las experiencias de
dolor y de discriminación de los hombres separados y divorciados.
Debajo de las políticas de igualdad, se ignoran los programas educativos dirigidos a los
hombres para mostrar que ser macho mata.
Debajo de las políticas de igualdad, se ignora el acoso escolar contra quienes no se adecuan a las
expectativas de género previstas para los hombres.
En el colegio se acosa a los maricas, pero también a los calzonazos, a los cobardes, a los nenazas, y también a quienes llevan gafas y son gorditos o tienen un aspecto asiatico.
Y eso son formas de homofobia. Es decir, son formas de violencia de género.
Debajo de las políticas de igualdad, siguen sin reconocerse las contribuciones que los hombres
insumisos hicieron a la crítica del machismo social y militar español.
Ya termino. Los insumisos, los calzonazos, los maricas, los cobardes, y los poetas, padecemos opresión y discriminación de género por serlo.
¿Pero en qué parte de este seminario se habla de todo esto? En ninguna.
Si yo estoy aquí es, al menos en teoria, para hablar de derechos de homosexuales y de lesbianas. Y las preguntas que, se supone, debo responder, tienen que ver con eso: con las y los homosexuales.
No me es posible hablar de los ni de las homosexuales.
Y es que ya nadie estudia los negros. Se estudia el racismo.
De igual modo ya nadie estudia homosexuales. Se estudia la homofobia.
Y la homofobia afecta a todos los hombres. Sean o no sean homosexuales o gays.
Mi experiencia en los grupos de hombres, me dice que la homofobia y la violencia y la discriminación de género que comporta, afecta a todos los hombres sin excepción.
Pero hay demasiadas resistencias e intereses creados como para asumirlo.
Creo que las políticas de igualdad de género están mal formuladas, porque obvian e invisibilizan las experiencias de dolor y de discriminación de los hombres.
Les hablo desde el agradecimiento, desde el respeto, y desde una posición que no es ni más ni menos ideológica que la de quienes me han precedido.
Pero también les hablo desde la crítica.
No es de recibo que se siga pensando el patriarcado como un producto masculino con el que las mujeres no tienen nada que ver,......
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