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El coste social del divorcio muestra el papel decisivo del matrimonio.
Respaldo de la Iglesia y de la sociedad a los derechos de la familia.
ROMA, domingo, 15 de febrero de 2009 (ZENIT.org).-
Mientras el estatuto de la familia y el matrimonio siguen estando a la primera línea de muchos debates públicos, el coste social de las rupturas matrimoniales está deparando sorpresas.
Un estudio reciente en Inglaterra ha descubierto que el divorcio tiene como resultado un beneficio económico significativo para los hombres, pero penaliza a las mujeres, informaba el 25 de enero el periódico Observer.
Según el estudio llevado a cabo por Stephen Jenkins, director del Institute for Social and Economic Research y miembro del Council of the International Association for Research on Income and Wealth, cuando un matrimonio se divide, los ingresos disponibles del padre aumentan cerca de un tercio.
En contraste, y sin que importe si hay hijos o no, la media de ingresos de las mujeres tras el divorcio cae en más de un quinto, y esto afecta negativamente durante años.
Según el reportaje del Observer, la encuesta llevada a cabo por Jenkins es el primer estudio a largo plazo de ingresos y rupturas matrimoniales.
Jenkins descubrió que la tasa de pobreza entre las mujeres divorciadas es del 27%, casi 3 veces mayor que la de sus antiguos maridos.
Las penurias económicas no son la única desventaja asociada con el divorcio.
Un estudio australiano publicado el año pasado encontró que el impacto emocional y social del divorcio hace que se sienta durante décadas, informaba el periódico Sydney Morning Herald del 10 de julio.
Un equipo de investigadores dirigidos por David de Vaus de la Universidad La Trobe de Melbourne, presentó las conclusiones de un estudio en una conferencia en el Instituto Australiano de Estudios Familiares.
Compararon el bienestar de cerca de 2.200 australianos de entre 55 y 74 años.
Los divorciados no sólo sufrían traumas en los años inmediatamente después del fin de su matrimonio, sino que tendían también a pensar que no podían confiar en nadie, y estaban menos satisfechos con su hogar y su salud.
Vital
Benedicto XVI afirmaba recientemente la importancia de la familia para la sociedad en su mensaje enviado a los participantes en el rezo del rosario durante la VIª Jornada Mundial de las Familias, reunida en la Ciudad de México.
Durante su vídeo mensaje del 17 de enero, el Pontífice afirmó que la familia es la "célula vital de la sociedad".
"Por su función social esencial, la familia tiene derecho a ser reconocida en su propia identidad y a no ser confundida con otras formas de convivencia", explicaba el Papa.
Por ello, Benedicto XVI pedía que la familia basada en el matrimonio de un hombre y una mujer recibiera suficiente apoyo legal, económico y social.
La importancia social de la vida familiar no es algo afirmado únicamente por la Iglesia.
Jennifer Roback Morse, antigua profesora e investigadora de la Hoover Institution de la Universidad de Harvard, y actualmente profesora en el Acton Institute for the Study or Religion and Liberty, publicaba recientemente la segunda edición de su libro "Love and Economics" (Amor y Economía) (Ruth Institute Books).
Una de las secciones de libro se titulaba, "Por qué no hay sustituto para la familia".
La familia es irreemplazable no sólo en el sentido de que los 2 padres de un niños juegan un papel único en su vida, sino también porque la misma institución de la familia no tiene sustitutos eficaces.
Morse afirmaba que la función primaria de la familia es relacional.
Claro está que algunas familias llevan a cabo esta tarea mejor que otras, pero, sostenía, no hay otra institución que lo haga mejor que la familia.
Sin opciones
Según Morse, el hecho de que algunas familias fallen no debe llevarnos a la conclusión de que la familia es una institución meramente opcional.
"Si pudiéramos mantener la familia unida a nivel individual y personal, tendríamos menos necesidad de esquemas magníficos para reemplazar a la familia a nivel social", afirmaba Morse.
Morse resumía los resultados de varios estudios que documentan los resultados negativos de niños criados en familias con un solo progenitor: pobreza; resultados educativos peores; y problemas de comportamiento.
La tarea de criar hijos es simplemente demasiado para un solo progenitor, afirmaba Morse.
Además, otras posibles variaciones, tales como la cohabitación y los padrastros no proporcionan las mismas ventajas que una familia basada en los 2 padres biológicos de los hijos.
El papel del padre va más allá de lo económico, continuaba Morse.
Su aportación al desarrollo moral de los hijos es algo de lo que la sociedad es culpable de haber ignorado durante mucho tiempo, acusaba.
"La verdadera cuestión no es si hombres y mujeres son diferentes sino cómo la diferencia les permite a cada uno aportar algo único al desarrollo moral de los hijos", afirmaba Morse.
Comentando los espectaculares cambios en las normas morales y en los hábitos sexuales de las últimas décadas, Morse observaba que los cambios que tuvieron lugar en los 60´y 70´ prometieron la felicidad y la plenitud a través de una libertad ilimitada.
Con la experiencia del tiempo, Morse afirmaba que ahora podemos concluir que la capacidad de mantener compromisos es un don que trae una felicidad y una satisfacción más profundas.
"Un gran número de adultos están ahora dispuestos a volver a aprender lo que puedan sobre el matrimonio para toda la vida, para su propio provecho así como para provecho de sus hijos", concluía.
La libertad tiene sus límites, sostenía Morse en el capítulo conclusivo de su libro. Cada generación no es libre para redefinir la familia y sus obligaciones.
Algunas virtudes y obligaciones son indispensables, afirmaba Morse.
El cardenal Seán Brady, arzobispo de Armagh y primado de Irlanda, expresó un punto de vista similar durante un discurso el 4 de noviembre a la Céifin Conference.
El tema de su discurso fue "La Familia como Fundamento de la Sociedad".
La familia basada en el matrimonio como fundamento de la sociedad es una verdad revelada por Dios en las Escrituras, afirmaba el cardenal Brady, pero es también uno de los valores humanos más preciosos, añadía.
El bienestar del matrimonio y la familia son de interés público, mantenía el cardenal, y son fundamentales para el bien común. Son, por tanto, merecedores de una consideración y un cuidado especial por parte del Estado.
"Otras relaciones, sea sexuales o no, son el resultado de un interés privado", explicaba. "No tienen la misma relación fundamental al bien de la sociedad y a la crianza de los hijos como la familia basada en el matrimonio", mantenía el cardenal Brady.
Al afirmar que la familia basada en el matrimonio es digna del apoyo del estado, el cardenal clarificaba que la intención no es penalizar a aquellos que han elegido formas diversas de relaciones.
"Es más bien apoyar el principio de que la familia basada en el matrimonio entre un hombre y una mujer está tan íntimamente conectada al bien de la sociedad que merece un cuidado y protección especial", afirmaba.
Compromiso
"El nexo entre el compromiso público por el matrimonio para toda la vida y la estabilidad de la unidad familiar así como el papel distinto de una madre y un padre en la generación y educación de los hijos, da al matrimonio una relación con la sociedad única y cualitativamente diversa a cualquier otra relación", precisaba el cardenal Brady.
La familia es un fundamento indispensable para la sociedad, afirmaba Benedicto XVI en su vídeo mensaje durante la misa de conclusión del Encuentro Mundial de las Familias el 18 de enero.
"Hemos recibido una vida de otros, que se ha desarrollado y madurado con las verdades y valores que aprendemos en relación y comunión con los demás", explicaba.
"Es en el hogar donde se aprende verdaderamente a vivir, a valorar la vida y la salud, la libertad y la paz, la justicia y la verdad, la concordia y el respeto", afirmaba el Papa.
Una verdad válida para todas las culturas y sociedades.
Por el padre John Flynn, L. C., traducido por Justo Amado
martes, 2 de noviembre de 2010
lunes, 1 de noviembre de 2010
Registro de Parejas de Hecho en Madrid
http://es.wikipedia.org/wiki/Pareja_de_hecho
Requisitos para la inscripción de la unión de hecho en Madrid
Pueden inscribirse voluntariamente las uniones no matrimoniales de convivencia estable entre parejas, incluso del mismo sexo.
Los requisitos son los siguientes:
++ Ser mayor de edad o menor emancipado
++ No estar incapacitado judicialmente
++ No tener relación de parentesco por consanguinidad o adopción en línea recta con el otro miembro de la unión
++ No tener relación de parentesco colateral por consanguinidad o adopción dentro del tercer grado
++ No pueden constituir unión de hecho las personas que forman una unión estable y registrada con otra persona
++ Los miembros de la unión de hecho deberán ser solteros, viudos, divorciados, haber obtenido la nulidad matrimonial o estar separados judicialmente
++ Al menos uno de los miembros de la unión deberá estar empadronado y ser residente en la Comunidad de Madrid.
Documentación que debe presentarse para la inscripción
La solicitud de inscripción deberá estar acompañada de original o fotocopia compulsada de la siguiente documentación:
** D.N.I. o tarjeta de residencia de los solicitantes y testigos
** Certificado del estado civil de los miembros que vayan a constituir la unión
** Certificado del padrón municipal
** Si la unión ya estuviese registrada en otra Comunidad Autónoma, certificación del Registro correspondiente de la cancelación de dicha inscripción
** Declaración de no tener relación de parentesco
** Declaración de no estar incapacitados para emitir el consentimiento
** Declaración de no formar unión estable con otra persona
Es posible inscribir complementariamente los pactos reguladores de las relaciones económicas entre los miembros de la unión de hecho que regulen sus relaciones personales y económicas.
En ellos se pueden incluir acuerdos indemnizatorios para el caso de cese de la convivencia.
La inscripción de estos pactos deberá estar acompañada de la escritura pública original en la que se hayan realizado.
Nota: Pero no es válido si hace mención a un tercero (Por ej. los menores en la pareja)
Requisitos para la inscripción de la unión de hecho en Madrid
Pueden inscribirse voluntariamente las uniones no matrimoniales de convivencia estable entre parejas, incluso del mismo sexo.
Los requisitos son los siguientes:
++ Ser mayor de edad o menor emancipado
++ No estar incapacitado judicialmente
++ No tener relación de parentesco por consanguinidad o adopción en línea recta con el otro miembro de la unión
++ No tener relación de parentesco colateral por consanguinidad o adopción dentro del tercer grado
++ No pueden constituir unión de hecho las personas que forman una unión estable y registrada con otra persona
++ Los miembros de la unión de hecho deberán ser solteros, viudos, divorciados, haber obtenido la nulidad matrimonial o estar separados judicialmente
++ Al menos uno de los miembros de la unión deberá estar empadronado y ser residente en la Comunidad de Madrid.
Documentación que debe presentarse para la inscripción
La solicitud de inscripción deberá estar acompañada de original o fotocopia compulsada de la siguiente documentación:
** D.N.I. o tarjeta de residencia de los solicitantes y testigos
** Certificado del estado civil de los miembros que vayan a constituir la unión
** Certificado del padrón municipal
** Si la unión ya estuviese registrada en otra Comunidad Autónoma, certificación del Registro correspondiente de la cancelación de dicha inscripción
** Declaración de no tener relación de parentesco
** Declaración de no estar incapacitados para emitir el consentimiento
** Declaración de no formar unión estable con otra persona
Es posible inscribir complementariamente los pactos reguladores de las relaciones económicas entre los miembros de la unión de hecho que regulen sus relaciones personales y económicas.
En ellos se pueden incluir acuerdos indemnizatorios para el caso de cese de la convivencia.
La inscripción de estos pactos deberá estar acompañada de la escritura pública original en la que se hayan realizado.
Nota: Pero no es válido si hace mención a un tercero (Por ej. los menores en la pareja)
El Partido Popular y la ley de violencia contra la mujer
http://www.europapress.es/epsocial/politica-social/noticia-pp-propone-incluir-menores-edad-dentro-victimas-directas-violencia-genero-20101031125125.html
800.000 son testigos directos de maltrato
El PP propone incluir a los menores dentro de las víctimas directas de la violencia de género
Directorio, violencia de género, víctimas de violencia de género, Comunidades Autónomas,
Ley Integral
MADRID, 31 Oct. (EUROPA PRESS) -
El Grupo Parlamentario Popular ha registrado una moción para su debate en el próximo Pleno del Congreso, en la que insta al Gobierno a incluir a los menores de edad dentro de las víctimas directas de la violencia de género ya que, según ha señalado, unos 800.000 menores son testigos directos y damnificados por esta situación y en el 40 % de los casos de violencia en la pareja también se ejerce maltrato sobre los hijos.
Así, el PP denuncia que la Ley Orgánica 1/2004, de medidas de protección integral contra la violencia de género, sólo hace referencia a la protección de menores en su preámbulo, pero apenas se ocupa de ello en el articulado, ya que no se les considera víctimas directas al mismo nivel que a las madres maltratadas.
Para los 'populares', los menores que crecen en un hogar donde el padre ejerce violencia de género no son meros testigos pasivos ni pueden ser considerados como tales, ya que aunque no reciban golpes físicos son víctimas directas y como tales han de ser tratados en cualquier tipo de actuación de la ley contra la violencia de género.
Además, el PP asegura que el Gobierno, lejos de modificar la ley para terminar con esta situación, ha eliminado para el próximo ejercicio presupuestario la partida específica de atención especializada a los menores que sufren esta situación, que contaba con una dotación de 1,5 millones de euros en el año 2010.
800.000 son testigos directos de maltrato
El PP propone incluir a los menores dentro de las víctimas directas de la violencia de género
Directorio, violencia de género, víctimas de violencia de género, Comunidades Autónomas,
Ley Integral
MADRID, 31 Oct. (EUROPA PRESS) -
El Grupo Parlamentario Popular ha registrado una moción para su debate en el próximo Pleno del Congreso, en la que insta al Gobierno a incluir a los menores de edad dentro de las víctimas directas de la violencia de género ya que, según ha señalado, unos 800.000 menores son testigos directos y damnificados por esta situación y en el 40 % de los casos de violencia en la pareja también se ejerce maltrato sobre los hijos.
Así, el PP denuncia que la Ley Orgánica 1/2004, de medidas de protección integral contra la violencia de género, sólo hace referencia a la protección de menores en su preámbulo, pero apenas se ocupa de ello en el articulado, ya que no se les considera víctimas directas al mismo nivel que a las madres maltratadas.
Para los 'populares', los menores que crecen en un hogar donde el padre ejerce violencia de género no son meros testigos pasivos ni pueden ser considerados como tales, ya que aunque no reciban golpes físicos son víctimas directas y como tales han de ser tratados en cualquier tipo de actuación de la ley contra la violencia de género.
Además, el PP asegura que el Gobierno, lejos de modificar la ley para terminar con esta situación, ha eliminado para el próximo ejercicio presupuestario la partida específica de atención especializada a los menores que sufren esta situación, que contaba con una dotación de 1,5 millones de euros en el año 2010.
La ley de violencia de género y los suicidios
http://www.abcdesevilla.es/20101101/sevilla/suicidios-violencia-genero-superan-201010311920.html
Sevilla / la última de...
«Los suicidios por la Ley de Violencia de Género superan las muertes por tráfico»
Isabel Marín, vicepresidenta de la Plataforma Ciudadana por la Igualdad, no tiene pelos en la lengua y asegura que la Ley de Violencia de Género ha aumentado las muertes por suicidio de hombres y mujeres
j. félix machuca / sevilla 31/10/2010
—¿Ha visto al juez Serrano afectado especialmente por la decisión del Tribunal Superior de Andalucía?
—Lo he visto tan preocupado como en otras ocasiones donde le han puesto quejas judiciales.
A instancias de la Fiscalía, de algunas asociaciones feministas radicales o, como en este caso, a causa de una querellante. Pero ni más ni menos preocupado.
—¿Qué le parece esa decisión del Tribunal Superior de Andalucía?
—Está dentro de sus atribuciones y personalmente respeto su decisión.
—¿Pero ve en un experto profesional judicial como Serrano a un prevaricador?
—En absoluto. El motivo que lo guía en este caso es velar por el interés de un niño de 12 años.
Un interés de urgente necesidad y avalado por el decanato. Fue este quien remitió al día siguiente la petición del abuelo al mismo juez Serrano, por ser el que estaba de guardia.
Le recuerdo que el menor quería salir de nazareno y la madre se lo impedía.
—¿No le da la sensación de que no se puede ir contra la doctrina oficial de un gobierno, en este caso en contra de los desajustes que origina la Ley de Igualdad, pese a que se sea juez y perito en leyes?
—Un juez es también un ciudadano. Y la libertad de expresión debe imperar en un estado democrático.
—¿Por qué el caso de la norteamericana Laura Cerna asesinada en el Tiro de Línea no se considera violencia de género?
—Porque aunque es mujer el varón que la asesina no tiene relación con ella.
La ley de Violencia de género no protege a las mujeres en estos hechos puntuales.
Y yo creo que es un crimen de absoluta violencia de sexos.
—Creo que ese caso no se lleva en un Tribunal de Violencia de Género sino en uno de Instrucción ¿Es así?
-Correcto.
—O sea, que según la Ley Bibiana, matar a una mujer durante un esporádico encuentro sexual no es violencia de género…
—Así dice la Ley. Lo que es un contrasentido.
Si luchamos por los derechos de la mujer ¿por qué estos casos no lo contempla la ley?.
—Entonces la muerte de Laura Cerna no se cuenta en las cifras locales de la violencia de género ¿Es así?
—Así. No se cuentan en absoluto. Sería un asesinato ordinario y vulgar según la óptica del feminismo radical.
—¿Es de las que creen que las cifras de casos de violencia de género están manipuladas?
—Al 100 %. Están manipuladas porque de eso dependen muchos votos del feminismo radical para este gobierno y muchas subvenciones para este tipo de asociaciones que, en los 6 años de vigencia de la ley, suman ya casi 5 mil.
—¿Cuánto dinero subvencionado mueve este asociacionismo radical?
—Según el plan integral de Violencia de Género para 2008-2012 el presupuesto es de 3.600 millones de euros.
—¿Cree que esta ley ha aumentado la sensación de fracaso vital en muchos hombres que luego desembocan en el suicidio?
—Sí. De hecho tenemos registrado el siguiente dato.
Los muertos por suicidio han superado las muertes por accidentes de tráfico.
De dichas muertes la de los hombres triplica a las de las mujeres.
En 2009, tráfico aportó 2.600 personas muertas por accidente. Y 1732 hombres se suicidaron.
—¿Se basan en datos reales para poder sostenerlo?
—Tan reales como que en el 2006 el 80 % de los hombres que se encontraban en proceso de divorcio se suicidaron. Estas cifras son oficiales y dejaron de publicarse.
En 1999, antes de la ley, se suicidaron 17 mujeres y 72 hombres.
En el 2005 después de la ley, se suicidaron 89 mujeres y 638 hombres.
Ya no ha habido más datos oficiales.
— Zapatero cerró el ministerio de Igualdad. ¿Cree que se ha zafado de la tenaza del feminismo radical que dominaba la política de Bibiana?
—No. En absoluto. Lo ha quitado de en medio por pura imagen.
Pero seguirán manipulando y coaccionando desde la trastienda.
—No entiendo es por qué se elimina un ministerio pero se traspasa, sin un solo recorte, su presupuesto a la secretaría de Estado para la Igualdad…
— Todo es un lavado de imagen.
Sobre el odio
Abogado en ejercicio desde el 93, Isabel Marín, es especialista en familia, mediadora familiar y, desde hace pocos meses, se adentra en los estudios de criminología.
Su cercanía profesional a las tensiones familiares y de pareja le lleva a confesar que nuestra sociedad está enferma y que, esa enfermedad, ha estado alimentada en las últimas décadas por el radicalismo feminista.
«El feminismo bibianero no le llega a las suelas del zapato al de aquellas mujeres», dice con cierta dosis de decepción.
Para rematar que dentro del colectivo feminista actual hay mucho odio y resentimiento y su único objetivo es destruir al hombre.
Para alcanzar sus objetivos cuentan con un presupuesto hipermillonario y una ley que parte de un principio surrealista: el hombre, por solo serlo, es ya culpable de malos tratos.
Ni en el mito de las amazonas encontramos tanta crueldad.
Sevilla / la última de...
«Los suicidios por la Ley de Violencia de Género superan las muertes por tráfico»
Isabel Marín, vicepresidenta de la Plataforma Ciudadana por la Igualdad, no tiene pelos en la lengua y asegura que la Ley de Violencia de Género ha aumentado las muertes por suicidio de hombres y mujeres
j. félix machuca / sevilla 31/10/2010
—¿Ha visto al juez Serrano afectado especialmente por la decisión del Tribunal Superior de Andalucía?
—Lo he visto tan preocupado como en otras ocasiones donde le han puesto quejas judiciales.
A instancias de la Fiscalía, de algunas asociaciones feministas radicales o, como en este caso, a causa de una querellante. Pero ni más ni menos preocupado.
—¿Qué le parece esa decisión del Tribunal Superior de Andalucía?
—Está dentro de sus atribuciones y personalmente respeto su decisión.
—¿Pero ve en un experto profesional judicial como Serrano a un prevaricador?
—En absoluto. El motivo que lo guía en este caso es velar por el interés de un niño de 12 años.
Un interés de urgente necesidad y avalado por el decanato. Fue este quien remitió al día siguiente la petición del abuelo al mismo juez Serrano, por ser el que estaba de guardia.
Le recuerdo que el menor quería salir de nazareno y la madre se lo impedía.
—¿No le da la sensación de que no se puede ir contra la doctrina oficial de un gobierno, en este caso en contra de los desajustes que origina la Ley de Igualdad, pese a que se sea juez y perito en leyes?
—Un juez es también un ciudadano. Y la libertad de expresión debe imperar en un estado democrático.
—¿Por qué el caso de la norteamericana Laura Cerna asesinada en el Tiro de Línea no se considera violencia de género?
—Porque aunque es mujer el varón que la asesina no tiene relación con ella.
La ley de Violencia de género no protege a las mujeres en estos hechos puntuales.
Y yo creo que es un crimen de absoluta violencia de sexos.
—Creo que ese caso no se lleva en un Tribunal de Violencia de Género sino en uno de Instrucción ¿Es así?
-Correcto.
—O sea, que según la Ley Bibiana, matar a una mujer durante un esporádico encuentro sexual no es violencia de género…
—Así dice la Ley. Lo que es un contrasentido.
Si luchamos por los derechos de la mujer ¿por qué estos casos no lo contempla la ley?.
—Entonces la muerte de Laura Cerna no se cuenta en las cifras locales de la violencia de género ¿Es así?
—Así. No se cuentan en absoluto. Sería un asesinato ordinario y vulgar según la óptica del feminismo radical.
—¿Es de las que creen que las cifras de casos de violencia de género están manipuladas?
—Al 100 %. Están manipuladas porque de eso dependen muchos votos del feminismo radical para este gobierno y muchas subvenciones para este tipo de asociaciones que, en los 6 años de vigencia de la ley, suman ya casi 5 mil.
—¿Cuánto dinero subvencionado mueve este asociacionismo radical?
—Según el plan integral de Violencia de Género para 2008-2012 el presupuesto es de 3.600 millones de euros.
—¿Cree que esta ley ha aumentado la sensación de fracaso vital en muchos hombres que luego desembocan en el suicidio?
—Sí. De hecho tenemos registrado el siguiente dato.
Los muertos por suicidio han superado las muertes por accidentes de tráfico.
De dichas muertes la de los hombres triplica a las de las mujeres.
En 2009, tráfico aportó 2.600 personas muertas por accidente. Y 1732 hombres se suicidaron.
—¿Se basan en datos reales para poder sostenerlo?
—Tan reales como que en el 2006 el 80 % de los hombres que se encontraban en proceso de divorcio se suicidaron. Estas cifras son oficiales y dejaron de publicarse.
En 1999, antes de la ley, se suicidaron 17 mujeres y 72 hombres.
En el 2005 después de la ley, se suicidaron 89 mujeres y 638 hombres.
Ya no ha habido más datos oficiales.
— Zapatero cerró el ministerio de Igualdad. ¿Cree que se ha zafado de la tenaza del feminismo radical que dominaba la política de Bibiana?
—No. En absoluto. Lo ha quitado de en medio por pura imagen.
Pero seguirán manipulando y coaccionando desde la trastienda.
—No entiendo es por qué se elimina un ministerio pero se traspasa, sin un solo recorte, su presupuesto a la secretaría de Estado para la Igualdad…
— Todo es un lavado de imagen.
Sobre el odio
Abogado en ejercicio desde el 93, Isabel Marín, es especialista en familia, mediadora familiar y, desde hace pocos meses, se adentra en los estudios de criminología.
Su cercanía profesional a las tensiones familiares y de pareja le lleva a confesar que nuestra sociedad está enferma y que, esa enfermedad, ha estado alimentada en las últimas décadas por el radicalismo feminista.
«El feminismo bibianero no le llega a las suelas del zapato al de aquellas mujeres», dice con cierta dosis de decepción.
Para rematar que dentro del colectivo feminista actual hay mucho odio y resentimiento y su único objetivo es destruir al hombre.
Para alcanzar sus objetivos cuentan con un presupuesto hipermillonario y una ley que parte de un principio surrealista: el hombre, por solo serlo, es ya culpable de malos tratos.
Ni en el mito de las amazonas encontramos tanta crueldad.
Arcadi Espada y El Mujerio:entre la Violencia y el suicidio
http://www.arcadiespada.es/2010/10/30/30-de-octubre/
Diarios de Arcadi Espada:
30 de Octubre, Querido J:
Apunta que disparo.
El alcalde de Valladolid alude a los «morritos» de la nueva ministra Pajín, que dice que le hacen pensar en una cosa. Los socialistas piden su dimisión.
En su barra de twitter, el escritor Pérez-Reverte se burla de las lágrimas de despedida del ministro Moratinos, asegurando que no tiene huevos. Los socialistas lo acusan de crueldad.
La prensa socialdemócrata descubre en un libro de conversaciones con Albert Boadella que Sánchez Dragó dice haber sido trajinado por dos niñas de 13 años, en Japón, hace 4 décadas.
Los socialistas piden que se le despida de Telemadrid, donde dirige un programa de literatura.
El Congreso decide la prohibición de los llamados «juegos sexistas» en el patio del recreo de los colegios públicos y concertados. A propuesta del Grupo Socialista.
Todo esto ha sucedido en los últimos días en España.
Te parecerá que el protagonista común de los incidentes es el Partido Socialista.
Sí, pero secundario.
El protagonista importante es el mujerío, básicamente alojado en la izquierda, pero no sólo en ella. Un creciente energumenismo que, en suprema pirueta, pretende hacerse pasar por corrección y tolerancia.
El objetivo fundamental del mujerío es el de todo grupo: blindarse individualmente ante el reproche con la bandera del colectivo. Nada distinto a lo que hace el nacionalismo.
De este modo, cualquier reproche a una mujer adquiere plusvalía, convirtiéndose en un reproche a todas las mujeres.
Sin que, obviamente, las mujeres hayan sido preguntadas respecto a la corrección moral y técnica de la sinécdoque.
Los 4 sucesos coinciden además en una retaguadia fundamental: la violencia.
El mujerío aparece siempre con el dedo índice levantado: y cuidadín que ya sabes a qué lleva todo esto.
Tanto el alcalde de Valladolid como los juegos en el patio se interpretan como eslabones de una cadena que culmina en el maltrato y en el asesinato.
La magnitud beocia del abuso se explica muy bien con esta analogía.
En España se suicida cada día una media de 9 personas: 6 son varones.
La estadística del suicidio (y ese desequilibrio de sexos) incomoda sobremanera al mujerío. Primero porque no deja de ser extraño que las víctimas permanentes de la Historia y del presente no decidan quitarse de en medio con el triple de asiduidad que los hombres: debe de ser por una emocionante responsabilidad ante la especie.
Y segundo, porque indica que el comportamiento violento de los hombres no tiene un solo objetivo, femenino: la primera víctima del hombre, en efecto, es el hombre mismo.
No he visto jamás que la indiscutible vulnerabilidad masculina haya sido objeto de planes específicos e incluso de ministerios; pero, sobre todo, no he visto que haya sido invocada cuando una mujer menosprecia a un hombre (¡ten cuidado que se suicida!) o cuando se prohíbe jugar a médicos y enfermeras en el patio.
Es cierto, además, que muchos hombres presentan (¡armas!) una vulnerabilidad específica: cualquier mujer que se les cruza es objeto, inmediatamente, de una serie de especulaciones profundas que pueden resumirse en: «¿Me la tiraría o no me la tiraría?».
Recuerdo un póster de mi juventud que mostraba una cabeza de hombre, bajo una leyenda escrita en francés que decía: «¿En qué piensa el hombre?»
La respuesta estaba en la raya del peinado de aquella cabecita calenturienta, que mostraba la estilizada silueta de una mujer, desnuda por supuesto.
Creo que el asunto afecta a una gran cantidad de hombres, y desde luego a mí.
Esta característica biológica del varón es francamente molesta, no desaparece (aunque se transforma) con la edad y debe mantenerse a raya por razones civilizatorias, de aprecio personal, e incluso higiénicas.
Y es probable que sea el origen de las afirmaciones del alcalde de Valladolid, que manifiesta su desprecio político e intelectual a la nueva ministra de Justicia, pero no abdica de su desgraciada condición viril: esto es la de pensarla, como a todas, en términos sexuales.
Es posible que esto pueda ofender a algunas mujeres, aunque no sé muy bien por qué.
Pero al que ofende, sin duda, es al propio alcalde, al exhibir la naturaleza tan escasamente exigente de su propio deseo. Estúpido varón al fin, capaz de humillarse ante cualquier carreta.
De ahí que la respuesta que mejor merezca ese alcalde no sea la del rugiente colectivo: «¡Dimisión!» Sino la muy personal y punzante: «¡Patético viejo verde!»
Muy precisa, además, cuando se observa que una característica del viejo es el descontrol.
Un hombre no puede utilizar el sexo como argumento retórico y ni siquiera como broma, si no le dan permiso para ello.
Fíjate en esto del permiso, porque es importante: pocos meses antes del incidente de Valladolid el músico Wyoming le hizo una broma sexual a Leire Pajín.
Si el alcalde había jugado con su aspecto, el músico lo hizo con su apellido: estrategias las 2 poco recomendables.
«¿Tu apellido quiere decir masturbito?», le preguntó a través de una sagaz reportera.
Pajín rió y le dijo a la reportera que a Wyoming sí le permitía la broma. Es una respuesta cabal.
Las personas que no nos han sido presentadas no deben tener ni cara ni culo; y ese es el error inmoral que cometió el alcalde, obligado a hablar sólo de la ministra y a eludir la forma de sus labios y las baratas connotaciones del apellido.
Pero si un hombre no puede, las mujeres tampoco. Y ésta es una de las intolerables contradicciones del mujerío. No logro recordar quién me dijo o dónde leí que las mujeres utilizan el sexo constantemente en la vida social y profesional, pero se ofenden si se les recuerda.
Es exacto. Y el problema, naturalmente, es que su utilización tampoco respeta las presentaciones.
Desde luego es lo que merecen unos tipos decadentes que están pensando siempre en lo mismo. ¡Motivos es lo que merecen! Pero al igual que hay justicia en que ello pase no hay tampoco duda de que pasa.
La discusión sobre el burka y otros tapados siempre orilla una incómoda vertiente para el mujerío: la evidencia de que la sanción islámica anula la gran ventaja evolutiva de las mujeres de utilizar su sexo como instrumento de poder.
Cuando una mujer utiliza el sexo para prosperar perversamente en la vida y llegar a donde no llega su competencia, confunde los papeles a la manera del alcalde de Valladolid; o sea, confunde hombre y ministro.
Yo creo que ha llegado la hora de decirle a las mujeres «¡Y tú más!», que es lo que dice el que, incapacitado para dominar la corrupción propia, sólo le queda el recurso de exhibir la ajena. Mucho más cuando la ajena tiene ese carácter inaprensible, demoníaco, sutil, ¡ohhh!, tan eternamente femenino.
Envejezco. Me descontrolo como la libido del alcalde de Valladolid y el lacrimal del ministro Moratinos. O sea que necesitaré otra semana.
Sigue con salud
A.
Diarios de Arcadi Espada:
30 de Octubre, Querido J:
Apunta que disparo.
El alcalde de Valladolid alude a los «morritos» de la nueva ministra Pajín, que dice que le hacen pensar en una cosa. Los socialistas piden su dimisión.
En su barra de twitter, el escritor Pérez-Reverte se burla de las lágrimas de despedida del ministro Moratinos, asegurando que no tiene huevos. Los socialistas lo acusan de crueldad.
La prensa socialdemócrata descubre en un libro de conversaciones con Albert Boadella que Sánchez Dragó dice haber sido trajinado por dos niñas de 13 años, en Japón, hace 4 décadas.
Los socialistas piden que se le despida de Telemadrid, donde dirige un programa de literatura.
El Congreso decide la prohibición de los llamados «juegos sexistas» en el patio del recreo de los colegios públicos y concertados. A propuesta del Grupo Socialista.
Todo esto ha sucedido en los últimos días en España.
Te parecerá que el protagonista común de los incidentes es el Partido Socialista.
Sí, pero secundario.
El protagonista importante es el mujerío, básicamente alojado en la izquierda, pero no sólo en ella. Un creciente energumenismo que, en suprema pirueta, pretende hacerse pasar por corrección y tolerancia.
El objetivo fundamental del mujerío es el de todo grupo: blindarse individualmente ante el reproche con la bandera del colectivo. Nada distinto a lo que hace el nacionalismo.
De este modo, cualquier reproche a una mujer adquiere plusvalía, convirtiéndose en un reproche a todas las mujeres.
Sin que, obviamente, las mujeres hayan sido preguntadas respecto a la corrección moral y técnica de la sinécdoque.
Los 4 sucesos coinciden además en una retaguadia fundamental: la violencia.
El mujerío aparece siempre con el dedo índice levantado: y cuidadín que ya sabes a qué lleva todo esto.
Tanto el alcalde de Valladolid como los juegos en el patio se interpretan como eslabones de una cadena que culmina en el maltrato y en el asesinato.
La magnitud beocia del abuso se explica muy bien con esta analogía.
En España se suicida cada día una media de 9 personas: 6 son varones.
La estadística del suicidio (y ese desequilibrio de sexos) incomoda sobremanera al mujerío. Primero porque no deja de ser extraño que las víctimas permanentes de la Historia y del presente no decidan quitarse de en medio con el triple de asiduidad que los hombres: debe de ser por una emocionante responsabilidad ante la especie.
Y segundo, porque indica que el comportamiento violento de los hombres no tiene un solo objetivo, femenino: la primera víctima del hombre, en efecto, es el hombre mismo.
No he visto jamás que la indiscutible vulnerabilidad masculina haya sido objeto de planes específicos e incluso de ministerios; pero, sobre todo, no he visto que haya sido invocada cuando una mujer menosprecia a un hombre (¡ten cuidado que se suicida!) o cuando se prohíbe jugar a médicos y enfermeras en el patio.
Es cierto, además, que muchos hombres presentan (¡armas!) una vulnerabilidad específica: cualquier mujer que se les cruza es objeto, inmediatamente, de una serie de especulaciones profundas que pueden resumirse en: «¿Me la tiraría o no me la tiraría?».
Recuerdo un póster de mi juventud que mostraba una cabeza de hombre, bajo una leyenda escrita en francés que decía: «¿En qué piensa el hombre?»
La respuesta estaba en la raya del peinado de aquella cabecita calenturienta, que mostraba la estilizada silueta de una mujer, desnuda por supuesto.
Creo que el asunto afecta a una gran cantidad de hombres, y desde luego a mí.
Esta característica biológica del varón es francamente molesta, no desaparece (aunque se transforma) con la edad y debe mantenerse a raya por razones civilizatorias, de aprecio personal, e incluso higiénicas.
Y es probable que sea el origen de las afirmaciones del alcalde de Valladolid, que manifiesta su desprecio político e intelectual a la nueva ministra de Justicia, pero no abdica de su desgraciada condición viril: esto es la de pensarla, como a todas, en términos sexuales.
Es posible que esto pueda ofender a algunas mujeres, aunque no sé muy bien por qué.
Pero al que ofende, sin duda, es al propio alcalde, al exhibir la naturaleza tan escasamente exigente de su propio deseo. Estúpido varón al fin, capaz de humillarse ante cualquier carreta.
De ahí que la respuesta que mejor merezca ese alcalde no sea la del rugiente colectivo: «¡Dimisión!» Sino la muy personal y punzante: «¡Patético viejo verde!»
Muy precisa, además, cuando se observa que una característica del viejo es el descontrol.
Un hombre no puede utilizar el sexo como argumento retórico y ni siquiera como broma, si no le dan permiso para ello.
Fíjate en esto del permiso, porque es importante: pocos meses antes del incidente de Valladolid el músico Wyoming le hizo una broma sexual a Leire Pajín.
Si el alcalde había jugado con su aspecto, el músico lo hizo con su apellido: estrategias las 2 poco recomendables.
«¿Tu apellido quiere decir masturbito?», le preguntó a través de una sagaz reportera.
Pajín rió y le dijo a la reportera que a Wyoming sí le permitía la broma. Es una respuesta cabal.
Las personas que no nos han sido presentadas no deben tener ni cara ni culo; y ese es el error inmoral que cometió el alcalde, obligado a hablar sólo de la ministra y a eludir la forma de sus labios y las baratas connotaciones del apellido.
Pero si un hombre no puede, las mujeres tampoco. Y ésta es una de las intolerables contradicciones del mujerío. No logro recordar quién me dijo o dónde leí que las mujeres utilizan el sexo constantemente en la vida social y profesional, pero se ofenden si se les recuerda.
Es exacto. Y el problema, naturalmente, es que su utilización tampoco respeta las presentaciones.
Desde luego es lo que merecen unos tipos decadentes que están pensando siempre en lo mismo. ¡Motivos es lo que merecen! Pero al igual que hay justicia en que ello pase no hay tampoco duda de que pasa.
La discusión sobre el burka y otros tapados siempre orilla una incómoda vertiente para el mujerío: la evidencia de que la sanción islámica anula la gran ventaja evolutiva de las mujeres de utilizar su sexo como instrumento de poder.
Cuando una mujer utiliza el sexo para prosperar perversamente en la vida y llegar a donde no llega su competencia, confunde los papeles a la manera del alcalde de Valladolid; o sea, confunde hombre y ministro.
Yo creo que ha llegado la hora de decirle a las mujeres «¡Y tú más!», que es lo que dice el que, incapacitado para dominar la corrupción propia, sólo le queda el recurso de exhibir la ajena. Mucho más cuando la ajena tiene ese carácter inaprensible, demoníaco, sutil, ¡ohhh!, tan eternamente femenino.
Envejezco. Me descontrolo como la libido del alcalde de Valladolid y el lacrimal del ministro Moratinos. O sea que necesitaré otra semana.
Sigue con salud
A.
Mª Teresa de la Vega: C.Vitae incompleto......
http://www.foroloco.net/t3718/m-teresa-fdez-de-la-vega-se-ha-casado-con-m-escario/
María Teresa Fernández de la Vega Sanz nació el 15 de junio de 1949 en Valencia, España.
Es desde el 18.04.2004 la 1ª mujer Vicepresidenta Iª del Gobierno además de Ministra de la Presidencia de España.
Biografía A principios de los años 70 se licencia en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid y viaja a Barcelona, donde hace el doctorado.
En 1974 ingresa en el Cuerpo de Secretarios Jurídicos Laborales.
A partir de 1982 ejerce como Directora del Gabinete del Ministerio de Justicia hasta 1985, año en que es nombrada Directora General de Servicios del Ministerio de Justicia.
En 1986 forma parte del Comité de Cooperación Jurídica del Consejo de Europa.
En 1990, ingresa en la carrera judicial y es elegida Vocal del Consejo General del Poder Judicial por elección del Senado.
El 13.05.1994, el ministro Juan Alberto Belloch la nombra Secretaria de Estado de Justicia.
En 1996 es elegida diputada nacional por el PSOE por Jaén.
En 2000 es elegida diputada nacional por el PSOE por Segovia y durante aquella legislatura obtiene el cargo de Secretaria General del Grupo Parlamentario Socialista.
En 2004 es elegida Diputada al Congreso por Madrid en las Elecciones Generales del 14 de marzo, y el 18 de abril de ese mismo año es nombrada Vicepresidenta Iª y Ministra de la Presidencia.
María Teresa Fernández de la Vega fue la 1ª mujer en presidir un Consejo de Ministros en la Historia de España, hecho acontecido el día 24 de mayo de 2004, durante un viaje del presidente Rodríguez Zapatero al extranjero.
María Teresa Fernández de la Vega Sanz nació el 15 de junio de 1949 en Valencia, España.
Es desde el 18.04.2004 la 1ª mujer Vicepresidenta Iª del Gobierno además de Ministra de la Presidencia de España.
Biografía A principios de los años 70 se licencia en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid y viaja a Barcelona, donde hace el doctorado.
En 1974 ingresa en el Cuerpo de Secretarios Jurídicos Laborales.
A partir de 1982 ejerce como Directora del Gabinete del Ministerio de Justicia hasta 1985, año en que es nombrada Directora General de Servicios del Ministerio de Justicia.
En 1986 forma parte del Comité de Cooperación Jurídica del Consejo de Europa.
En 1990, ingresa en la carrera judicial y es elegida Vocal del Consejo General del Poder Judicial por elección del Senado.
El 13.05.1994, el ministro Juan Alberto Belloch la nombra Secretaria de Estado de Justicia.
En 1996 es elegida diputada nacional por el PSOE por Jaén.
En 2000 es elegida diputada nacional por el PSOE por Segovia y durante aquella legislatura obtiene el cargo de Secretaria General del Grupo Parlamentario Socialista.
En 2004 es elegida Diputada al Congreso por Madrid en las Elecciones Generales del 14 de marzo, y el 18 de abril de ese mismo año es nombrada Vicepresidenta Iª y Ministra de la Presidencia.
María Teresa Fernández de la Vega fue la 1ª mujer en presidir un Consejo de Ministros en la Historia de España, hecho acontecido el día 24 de mayo de 2004, durante un viaje del presidente Rodríguez Zapatero al extranjero.
domingo, 31 de octubre de 2010
Miss Abruzzo Rochetta 1999 se ha suicidado
http://es.noticias.yahoo.com/blogs/corazon/una-ex-candidata-a-miss-italia-se-suicida-p32023.html
Una ex candidata a Miss Italia se suicida
vie oct 29 14:37
Italia está consternada al descubrir que Claudia Racciatti, Miss Abruzzo Rochetta 1999, se ha suicidado.
La joven de 29 años, que era teniente del cuerpo de los Carabinieri, se quitó la vida delante de 2 compañeros en un cuartel de Roma, disparándose con su pistola en el corazón.
Aún se desconocen sus motivos, pero el asunto podría salpicar a varias autoridades policiales.
Los testigos de los hechos, que están todavía en estado de shock, relataron que Racciatti actuó de repente sin dar explicaciones.
Al parecer, no quería que su oficial la sometiese a una "acción disciplinaria" después de que varios compañeros la acusaran de "adueñarse de sus bienes personales", según ha informado la agencia ANSA.
Desde que ingresara en 2003 en los Carabinieri, la vida de Claudia había dado un giro de 180 grados, pasando de aspirante a modelo a 8ª de su promoción en el curso de preparación para nuevos miembros del cuerpo.
Lo que no sabía es que su prometedora carrera como agente del orden iba a traerle la infelicidad.
Los que conocían a Racciatti han asegurado que su frenética vida laboral no la dejaba tener mucha vida social.
Este hecho, unido a la presión de sus superiores, probablemente, tal y como apuntan algunas fuentes, ha motivado que perdiera el control y haya preferido poner fin a su existencia.
En Vasto, una ciudad cercana a los 40.000 habitantes en la costa adriática, están impactados por la muerte de Claudia.
Sus vecinos la consideraban una chica agradable y extrovertida, por lo que era muy querida.
Ahora, la policía está interrogando a familiares y amigos de la ex miss para esclarecer las causas del suceso.
Una noticia lamentable e increíble, sobre todo teniendo en cuenta que hace 11 años Racciatti estuvo a punto de alzarse con el título de la más bella de su país, en una gala celebrada Salsomaggiore, en Emilia-Romaña.
Una ex candidata a Miss Italia se suicida
vie oct 29 14:37
Italia está consternada al descubrir que Claudia Racciatti, Miss Abruzzo Rochetta 1999, se ha suicidado.
La joven de 29 años, que era teniente del cuerpo de los Carabinieri, se quitó la vida delante de 2 compañeros en un cuartel de Roma, disparándose con su pistola en el corazón.
Aún se desconocen sus motivos, pero el asunto podría salpicar a varias autoridades policiales.
Los testigos de los hechos, que están todavía en estado de shock, relataron que Racciatti actuó de repente sin dar explicaciones.
Al parecer, no quería que su oficial la sometiese a una "acción disciplinaria" después de que varios compañeros la acusaran de "adueñarse de sus bienes personales", según ha informado la agencia ANSA.
Desde que ingresara en 2003 en los Carabinieri, la vida de Claudia había dado un giro de 180 grados, pasando de aspirante a modelo a 8ª de su promoción en el curso de preparación para nuevos miembros del cuerpo.
Lo que no sabía es que su prometedora carrera como agente del orden iba a traerle la infelicidad.
Los que conocían a Racciatti han asegurado que su frenética vida laboral no la dejaba tener mucha vida social.
Este hecho, unido a la presión de sus superiores, probablemente, tal y como apuntan algunas fuentes, ha motivado que perdiera el control y haya preferido poner fin a su existencia.
En Vasto, una ciudad cercana a los 40.000 habitantes en la costa adriática, están impactados por la muerte de Claudia.
Sus vecinos la consideraban una chica agradable y extrovertida, por lo que era muy querida.
Ahora, la policía está interrogando a familiares y amigos de la ex miss para esclarecer las causas del suceso.
Una noticia lamentable e increíble, sobre todo teniendo en cuenta que hace 11 años Racciatti estuvo a punto de alzarse con el título de la más bella de su país, en una gala celebrada Salsomaggiore, en Emilia-Romaña.
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